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第165章 意外得一狂士（第2页）

他就满面笑容的对张国维说道：“嘿嘿，大都宪，这个金采我确定要了，您如果方便的话，就安排人通知他即刻到我这里来报到。如果不方便的话，我就让叶先生帮我去通知他。”

张国维带着半信半疑的表情，追问了一句：“梦之，你可要想清楚啊，你确定真的要收下金采？”

胡文霆也是收起笑脸，一本正经的回答道：“我想清楚了，确定要收下金采这个人。”

张国维有些无奈的摇了摇头之后，说道：“好吧，既然梦之你不怕麻烦，我回去之后，就派人通知金采来拜见你。”

在张国维离开之后，胡文霆又在脑子中对金圣叹的性格特点，以及文学作品的风格进行了一番认真的分析。

金圣叹虽然在行事风格方面，有些玩世不恭的味道，很不讨一些官员的欢。但他在文学批评方面所做出的成就，还是值得称道的。

金圣叹对一此文学作品的评点，比较注重思想内容的阐，往往会借题挥，对一些政事进行一番议论，从中也能大致看出他的社会观和人生观。

金圣叹一方面斥责水浒中那些人物的行为，属于“犯上作乱”，并释“水浒”之名为“恶之至，迸之至，不与同中国”，反对“以忠义予之”。

然而另一方面，金圣叹他又非常同情民生疾苦，痛恨鱼肉良民的官吏和行同盗贼的官军，正是因为这些人结成了祸国殃民的社会势力，水浒中的众人才“不得已而尽入于水泊”，并声称这是“乱自上作”，因而他又在一定程度上，肯定了梁山英雄的反抗行为。

金圣叹既在一些点评中指出，“居其邦，不窃议其大夫之得失，恶伤治也”，“非圣人而作书，其书破道，非天子而作书，其书破治，破道与治，是横议也”。

同时他又承认天下无道则庶人敢议，“庶人之议皆史也”。他在宣扬“忠恕”、“孝悌”等儒家道德规范的同时，又不时揭露封建礼教对人性的摧残。

比如，金圣叹在对《西厢》的点评中，是极力赞美崔莺莺、张生的叛逆行为，讥讽冬烘秀才视《西厢》为淫书的观点，而推《西厢》为“天地妙文”。

与此同时，金圣叹一方面接受佛教的虚无思想，视人生若梦幻，所谓“天地梦境”，“众生梦魂”；

另一方面他又直面现实，并孜孜于述作，以为“生死迅疾，人命无常，富贵难求，从吾所好，则不着书其又何以为活也？”

由此可以看出，金圣叹的思想其实是充满矛盾的，这一切当然和他所接受的教育以及没有真正踏入过仕途有很大关系。

胡文霆就在心里打算着，要给金圣叹灌输一些后世的思想，看看他会不会因此得到升华，最终成为自己的一名得力助手。

金圣叹是在第二天下午，才来到胡文霆住处的，因为事先得到胡文霆吩咐的缘故，门口的卫兵在金圣叹通报完姓名之后，就把他直接带到了胡文霆的卧室。

也许是在来拜访胡文霆之前，金圣叹曾得到过相关人员的叮嘱，让他务必要收起那种玩世不恭的心态，因此，他在见到胡文霆之后的表现，倒也是中规中矩的。

当然了，以胡文霆的性格，更是不会在这位大牛面前摆什么伯爷的架子，因此，也让金圣叹的心底踏实了不少。

寒暄过后，胡文霆并没有一本正经的开始考较起金圣叹的学识，不过真要考较的话，以胡文霆的古文修养，估计也只会闹出一些笑话而已。

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胡文霆就很随意的同金圣叹聊起他最拿手的知识，那就是关于《水浒》的一些点评。胡文霆这一招直接挠中了金圣叹的痒痒肉，他对胡文霆的好感顿时直线上升，与此同时，神情也不再向最初的那样拘谨，而是变得有些意气风。

胡文霆在后世的时候，正好对金圣叹的水浒相关点评，做过一些了解的。因此，在同他聊起相关话题的时候，自然是能直接切中要害的，这让金圣叹对胡文霆的学识水平，充满了敬佩的同时，也觉得自己这是遇到了一个知音。

在近一个时辰的聊水浒过程中，胡文霆也没有直接对金圣叹的一些矛盾观点提出指正，而是在聊完水浒之后，胡文霆就紧接着向金圣叹介绍起，西方文艺复兴时期出现的一些代表作的内容。

比如薄伽丘的《十日谈》，该书讲述了在十四世纪中叶，因为佛罗伦萨瘟疫（黑死病）流行，其中十名男女就来到乡村别墅里避难，期间要求每人每天讲一个故事，他们一共住了十天讲了百个故事，因此书名就定为《十日谈》。

其中许多故事，都是取材于历史事件和中世纪传说，薄伽丘在书中极力歌颂现世生活，赞美爱情是才智和美好情操的源泉，同时谴责了禁欲主义，并对封建贵族的堕落，和天主教会的荒淫无耻，作了有力的讽刺，充分体现了人文主义思想。

后世的人们大概都知道一些，西方文艺复兴运动所产生的影响，它最终使得正处在传统的封建神学束缚中的人们，思想慢慢得到了解放，并开始从更深的层次去探索人的价值。

人们逐渐认识到，作为人，这是一个新的具体存在，而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附。

文艺复兴运动充分的肯定了人的价值，并强调重视人性，成为了人们冲破中世纪的层层纱幕的有力号召。

文艺复兴运动对当时西方的政治，科学，经济，哲学，神学世界观都产生了极大影响。是新兴资产阶级在意识形态领域里一场革命风暴，也被称为“出现巨人的时代”。

不过，胡文霆并没有直接把这些答案告诉金圣叹，因为他相信以金圣叹的水平，只要自己今后再时间，多向他介绍一些文艺复兴时期的作品，他很快就能有所领悟的。

就这样，两个人当中，一个侃侃而谈，一个如痴如醉般的听着这些全新的内容，时间很快就临近傍晚了，在邢沅的数次提醒之下，金圣叹终于有些不好意思的向胡文霆提出了告辞。

胡文霆也没有多做挽留，只是表示金圣叹在以后的时间里，可以经常过来同自己进行一些探讨。

在金圣叹离开的时候，胡文霆还让邢沅为他准备了一百两银子，金圣叹自然是严辞不受，胡文霆就笑着告诉他，这是预支给他的一年的俸禄，金圣叹这才在连声道谢之后，勉强收下了银子。

看到金圣叹离开时，那感激涕零的样子，胡文霆知道，自己差不多已经完成了对金圣叹的收服。

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