很快初步确立了一个大体方案。
就是增加农业科举,同样设有农事童生,农事秀才,农事举人。
最高的名次同样为“解元”,授予同明经科的同等官职。
不过,这农科科举自然不是拿着纸笔来考。
而是以官田为基地,每一田为一份试卷。
种田种得好的,才能进一步向县、省举荐。
但到了举人这一行列,就不仅仅是种田种得好就行,还需要分管一乡一镇的农田,能够提高产量最高者才能中举。
这种考试,比普通科举更为辛苦。
每一份卷子,就需要水稻的一个周期,也就是农家说的“一造”,通常有四五个月时间。
想从童生考到举人,就算一切顺利,没有个十几年的田间劳作,是不可能完成的。
若不是真正的爱好和农家子弟,绝对忍受不了常年在田头暴晒。
不过,既然是考试,就会有人作弊,甚至会有人不择手段。
但没关系,只要这扇大门一打开,必然会有无数人才涌现出来。
到时候,天下的粮食产量必然大大增加。
虽然粮食增加之后,还会出现什么“谷贱伤农”一连串的问题,但只要粮食产出来,至少不会饿死人。
其他的问题,只能随着时代的浪潮,慢慢解决。
其实,张天不是没想过,直接将后世的番薯、土豆、玉米找出来。
只是,一来路途遥远。
张天没有飞行器,坐马车、轮船,不知道猴年马月才能找到种子。
二来,就算有了种子,就能够改变科举禁锢炎黄子孙思想的现状吗?
肯定不会。
相反,因为粮食充足,百姓饿不死,没有动力去农民起义,反而让封建特权阶层更加固步自封。
就像番薯、土豆、玉米的原产地美洲大陆,粮食太过充足,文明反而发展不起来。
这是张天借着这次“解元风波”,向科举制度加入的一点私货。
算是在儒家思想下,划开了一道口子。
走农家科举之路升上来的官员,根植于广大平民百姓,真要有什么大事,绝对要比朝堂这些文官有用得多。
此次风波,皇帝和丞相公然作弊,科举的神圣性荡然无存。
百官怕被卷入漩涡,被天下士子骂为奸臣,此时不敢在科举上轻易发言。
张天又以增产为诱,才在农业这个大家比较容易接受的科目,撕开一道口子。
至于其他“奇技淫巧”的学科,张天急不来,只能找到机会再引导。
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