雨宫律对自己在神界的恶名很有信心“我在,祂不敢出来的。”
“哦。”
不知道是没发现对方话语中透出的巨大信息量,还是发现了也不在意,反正织田作安下了心。
但两个人最终还是没去抢占无辜神明的住所。
倒不是良心发现了,主要是除了最初那户让他们惨遭滑铁卢的人家,村子里的其他人表现得都很热情。
特别是在他们表示愿意支付住宿费之后。
热情得甚至有些过分了。
他们随机挑选的临时民宿跟村口的那户人家态度差别很大。
不管是对外来人还是对产土神。
一家六口人跟六大门派围攻光明顶似的,把两个表现出了对本地产土神兴趣的外地游客包围了起来,噼里啪啦地输出了一大堆产土神的功绩。
什么赶走恶妖、平息山洪、保佑丰收业务繁多,可以说神能干的祂干了,神不干的祂也干了。
兢兢业业尽职尽责,好好一个神硬生生给当成了社畜。
但就算是这样的神明,也还是遭到了厌恶
“你们说的是村上先生吧”这家的女主人脸颊圆润,着很有亲和力。因为天生的微笑唇,即便是蹙着眉,也自带三分笑意。
但她说出来的,却不是什么能让人笑得出来的事情。
“不用在意他的话啦,他只是一时想不通有些糊涂了”
那是几个月之前的事情了。
村上家和村里另外几家的几个年轻人一起上山打猎去了。
当时村里大多数人都是反对的,包括几个年轻人的长辈。
这里虽然偏远了些,但要通往镇子也不困难,远没有到靠山吃山的地步。几个年轻人只是单纯的想要享受狩猎的快乐罢了。
但村里的产土神是山神,据说偶尔会降临在山里的动物身上。
老一辈的人担心触怒山神,自然是不乐意的。但几个年轻人觉得村里的老人不过是迷信,最后还是偷偷去了。
然后再也没有回来。
搜救队不是没有上山找过,但别说人了,连尸体都没找到。
这种情况,存活的可能性太小了。
从这时候开始,那几户白发人送黑发人的人家,陆陆续续地开始对祖辈侍奉的山神产生了怨怼。
“可怜是可怜,但要怪到山神大人身上的话,未免也太”
说到这里,和善的女主人停了下来,样子似乎有些愧疚,临时又改了话锋“其实也能理解,村上先生只是不知道该去怪谁。”
毕竟孩子自己非要上山打猎,怪得了谁呢只能怪那虚无缥缈,只留下几行记载的神明身上了。
雨宫律和织田作当时倒是没有做出评价,但回到房间单独相处的时候,对视一眼后同时开了口。
“你觉得”
两个人又同时闭上了嘴,示意对方先说。
沉默了几秒,雨宫律率先开口了“明天去找其他人吧”
他们暂住的这家人据说曾经出过山神的巫女,对产土神的传说比村里的其他人了解得都多。
但就像是丧失了判断力的追星族一般,净是些片面之词,只能到神明的好,话语中完全没有提到神明的不足。
倒也不是说对神明有歧视,认为对方不能尽善尽美。
但最关键的一点
祖辈侍奉山神,即便在逐渐忘记曾经的信仰的现在依旧对山神抱有好感的几户人家,为什么会把孩子失踪这笔帐算到一个从未作恶的山神头上。
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