厚厚的一摞奏折,在郭威的指点下很快就批阅完了,但是郭威却没有像往常一样说:“朕累了,你先退下吧!”反而是闭上了眼睛,沉默不语,似乎有些精力不济了,可剧烈跳动的眼皮证明,其心中电闪雷鸣、巨浪滔天!
郭威没有发话,柴荣也不好自行退下,只好硬着头皮等着。
“荣儿,你可知世人对朕是如何评价的?”郭威突然开口问道。
“父皇以仁爱之心、宽平之政保养百姓,德泽远洽,殊方异域,慕化称臣……”柴荣连忙答道。
“那些恭维话就不要再说了,朕时日无多了,想听一些实话。”郭威转过头来看着柴荣说道。
“这……”柴荣一时之间竟说不出话来。
“呵呵,连你都不敢说出口了,世人只怕是说朕为人多任权诈,以胥吏之行,图帝王之位,享国安能长久……”
“父皇多虑了,民间只是对您诛杀二王有些许非议罢了……”
“如何非议?是不是说朕不能驾驭权豪,伤于猜忍……”郭威笑着说道。
“这些都是无知小民的胡言乱语,父皇无需理会。”
“胡言乱语?哈哈……这么多年了,荣儿,你还是不懂为父的心啊!为父又岂会为这些流言蜚语所烦心。”
“咳咳。自朕登基以来,躬行节俭,革除弊政,整顿吏治,减轻刑罚,招抚流民,治理河患,灌溉良田,与民休息,早已做到问心无愧了。”郭威眯着眼睛说道,这话说得相当的自信。
郭威在登基之初就下诏禁止各地进奉美食及地方特产,珍宝就更不用说了。他的说法是:“朕出身微寒,尝尽人间疾苦,得幸为帝,岂敢厚自俸养以病百姓乎!”这话可不是说说而已,郭威就曾当众把宫中珍玩宝器及豪华用具打碎,并对身边的内侍说道:“凡为帝王,安用此!”
这些都还只是私德方面。
在治理国家方面,虽然郭威出身行伍,一直跟文官看不对眼,但他登基之后仍然重用有才德的文官,并下令修缮孔庙,禁止在孔林打柴毁林,表示要尊崇圣人,以儒治国,力图改变当时武人治国的不良风气。为此他还特意对大臣们说:“朕长于军旅,不懂得治国安邦的大计,文武官员有利国利民良策的就直接上书言事,千万不要只写一些粉饰太平的无用话。”
短短三年时间,郭威做了许多利国利民的大事,先是罢除不合理的牛租,减免了牛皮税;撤消了营田务;免除了后汉所设的额外苛敛以及中唐以来地方官进奉的“羡余物色”;废止了后晋、后汉时期定下的一些极其残忍的刑法;对国家垄断专卖的盐、酒、牛皮等物品的禁令也稍予放宽;之后更是废除了汴京城内无名额的僧尼寺院,还俗僧尼近万人,这些人都将会回到了土地上继续耕织,为后周经济的发展发光发热。除此之外,他还把无主田地授给数十万回归中原的幽州饥民,并放免其差税。
以至于民间百姓谈起郭威无不感恩戴德,因为如果没有郭威,他们如今很可能还生活在地狱之中。这也是郭威能坐稳皇位的关键——民心所向!
但是在这个乱世光有民心还不行,想要坐稳皇位必须要掌握兵权。
在军事上,郭威也采取了必要的措施,他把禁军兵权一分为二!
唐朝末年,朱温以藩镇称帝,为求安稳,曾经的禁军统统不要,而是以他原来直接统率的宣武镇将士作为禁军,设京马步军都指挥使,后唐改称侍卫亲军司,设马步军都指挥使。
五代时期完全是由侍卫亲军司来掌握全国的禁军。郭威当初之所以能澶州兵变,回京称帝,完全是在侍卫亲军司的支持之下才做到的。
可是郭威事后越想越后怕,于是创置了殿前都指挥使司,把禁军兵权一分为二,各自互不统领,直接向皇帝负责,来相互牵制。
殿前都指挥使司一般简称叫殿前司或者殿司。不过他的第一任领导还不是后世所熟知的殿前都点检,而是殿前都指挥使,要等到显德三年,才变成了殿前都点检。
而第一位殿前都指挥使就是柴荣的劲敌李重进!
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