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第两百六十六章 修行极致（第2页）

什么是看山不是山，看水不是水？

随着我们对道的深入了解，我们开始接触很多平常接触不到的事情，慢慢的你会发现我们真实的世界和我们接触到的会有所差异。

这时我们开始质疑自己，质疑世界，对于这时的我们而言地理不再是地理。而是风水，命运不再是命运，而是命理，山川草木不再是山川草木，而是和我们一样的生命。

此时，人们看到的山不再是单纯意义上的山，水不再是单纯意义上的水，更有些更是为人站在这山，发现那山更高；沐在此水，又想到那水更净，欲壑难填。

什么是是看山还是山，看水还是水？

当你塑造自己的时候就是在塑造世界，谁说不是呢！

因为当你真正读懂了看透了，你会发现山还是山，但又不再是山，水还是水但又不再是水。

此时你已跳出了看什么是什么的境界，但你又离不开这第一重境界，如果说看山是山看水是水是一场梦，那么看山还是山，看水还是水就好似醒在梦中，看透了这一切，就能坦然的面对，安然的活着，你可以感受到气流的涌动，草木的浓情，你也可以这一秒口出狂言下一秒潜心问道，跳出自我，跳出得失，甚至跳出生死。

归海百川开口说道:“这三重境界也算是大道了吧！道为何？一切事物非事物自己如此，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可尽言皆自己如此。

因一切事物非事物，不约而同，统一遵循某种东西，无有例外。它即变化之本，不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之、亘古不变。其始无名，”

归海百川的话音落下，四人尽皆是定下了心神，每个人的道都是不同的，感悟也是不同的，所谓论道，不过是将自己的感悟说出来。

一句话有太多种意思，每个人的思想的不同的，看待问题的切入点也是不同的。

若是将道之本质，将所有感悟全数教于一人，那人也不可能走出一模一样的路来。思想悟性的不同导致。

就好比，一个师父教了十个徒弟，一样的东西十个人学出来总有些偏差。

就在四人心神稳定感悟大道之时，帝天情缓缓开口说道:“”一炁动荡，虚无开合，雌雄感召，黑白交凝，有无互射，混混沌沌，冲虚至圣，包元含灵，神明变化，恍惚立报，是为太易，是为有始之始。

始也，是谓道生一也，是曰元始。

夫天地之太极也，一炁斯析，真宰自判，交映罗列，万灵肃护，阴阳判分，是为太极，是谓一生二也，是曰虚皇。

阴阳既判，天地位焉，人乃育焉，是谓二生三也，是曰混元。”

此乃大道本质，此前帝天情也曾触摸道的本质，三千大道几乎修成，可这也并非代表帝天情已经参悟了大道，若真正参悟透大道，恐怕帝天情也早已经迈入道帝境界了。

修行的时间过的自然是极快的，四人都有所悟，神怡气静，收敛心神参悟大道。悟本心，直指武道巅峰。

春去秋来，时光荏苒，都说山中修行不知岁月流逝之快，一眼便是千年，物是人非，沧海桑田。

而四人这一参悟，便耗费了整整一年的时光。这一年里，罪恶之都翻天覆地之变化，卉草萋萋长满了罪恶之都的每一个角落。

山川河流都开始显现出来，随处可见绿树成荫，小河清澈。

帝天情第一个睁开眼开口说道:“”先天妙质罕人明，尽向虚无唤已名。术极重归无极后，谓之皇极始长生。”

话音落下的刹那，紫曦三人也悠悠醒了过来，这一刻除去归海百川之外，帝天情三人身上的气势开始爆增，这一刻，紫曦战帝境初期的修为更加深厚，距离战帝中期境界不过一线之隔，而帝天情和墨池也都破境到了战帝境中期。

别看这是仅仅一小个境界，若是现在的帝天情和一年前的他比，绝对可以吊打两个以前他。也由此可见，一年前三人胜了灵幽皇是何其的幸运。

当然也足以说明，帝天情都天神雷的强大。现在的帝天情绝对可以很是自信的说，现在的他再对上灵幽皇绝对不可能那样的狼狈。

一个小境界的差距，绝对是无法靠其他优势弥补的，虽然说有可很难。不是每个人都能有都天神雷那样的至宝。也不是谁都有凤凰血脉。

一年的悟道也就到此为止，帝天情看着破境的紫曦和墨池开口说道:“恭喜，若是现在的我们再碰到灵幽皇，绝对不会像一年前那样的狼狈。”

紫曦和墨池都是点点头，紫曦开口说道:“可即便如此，对付异族还是不够。”

归海百川霸气的插话说道:“还有我呢，怕什么，再加上你们够了!快了!最多十日，罪恶之都的阵法便破了。”

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