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第217章 桓石虔圣者躯壳 老树妖准备寄生（第2页）

“看来青罗大人早己算出少主会有此劫，少主，星儿希望你坚强渡过灵魂劫，重塑神格再掌乾坤！”

幽冥界。落魂森林地底深处，桓石虔一动不动好像早已死亡，被众多黑色藤根所缠绕，出一闪一闪绿莹莹的光芒。

那黑色藤根上尽是尖刺，长长的尖刺深深刺入桓石虔体内，一股一股绿莹莹的液体注入桓石虔体内…。

黑暗的地底深处闪烁着幽光，一个庞大无比的树根上露出一个沧桑老者脸部轮廓。

在其树根上挂着七个“蛹茧”。一根根黑藤插入其内不断的吸吮出蛹茧内的生命精华。

幽冥界天刑堂七位冥尊强者稀里糊涂的就这样被妖树王当成了肥料。而死去的桓石虔被妖树王当成了它亿万年积累下来储存的灵魂精魄容器。

“嗯…，好稀有的圣者躯壳，多少年了，我终于可以再次重生了…。”一个苍老的低不可闻的声音喃喃道…。

圣者乃是幽冥界对阳间死去的大能的一种称呼。只有在阳间界功参造化令亿万子民自真心供奉的人才称为圣者。

圣者身具金色福纹，由纯净愿力蕴养，其死后躯壳化为“金身”，具有“神光”护体，是可遇不可求的寄生容器。

一旦老树妖王寄生此中，就白白得到一具不朽不腐，不死不灭，与天地共存，享受圣者身前亿万子民香火愿力供养。

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修为一旦达到神帝后期，天地法则已经掌握，并可自行开创出属于自己的小世界。而要想进阶到主宰就得收集愿力，愿力越多越纯净越是强大。

这个时期神帝自己的小世界己诞生出人类，在需要强大的力量时，小世界内的生物和人类会随时提供其浩瀚无垠的能量，供拥有人御使战斗。

所以到了神帝和主宰境界，都将培养愿力做为自己更加强大的目标来展。

现在，这老妖树王凭白捡了一个圣者躯壳，可想而知这个躯壳给它带来事半功倍的效果，凭空享受亿万子民的香火愿力。

老妖树王很满意，它将俘获的七人体内生命精华和其魂魄炼化后用来蕴养桓石虔这具圣者躯壳。然后再将自己亿万年积累的精华魂魄提炼在躯壳之内，准备把这具躯壳炼化成有血有肉的灵魂“生命体”。

这样具有与活人一样血肉骨骼加持的“灵魂体”本身就是神级“法宝”。一旦寄生成功，其神格就会消乘，如果再夺舍一具神体身上。

那拥有强大独立的灵魂体加上夺舍神体，就相当于一人同时拥有两个级强大的神体，其神力神识将是无限的强大，对今后的进阶可提供事半功倍的效果。

而且圣者身上的福纹更是可以将天地间福运吸引加强自身。

桓石虔死了吗？答案是没有。

若知后来他如何屡获造化，请看下文：

千星大闹幽冥界

地狱天堂风云起

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