趋吉避凶,从天师府开始卷一、道法祖庭238.雷道长借佛献花来者皆身着纯黑僧衣,神情沉稳,看上去也有几分宝相庄严之感,但雷俊可清晰从他们身上感受到丝丝凶煞之气。
同南荒巫门部分修士一样,大空寺传人平日里修习,除了炼化天地灵气外,也会一并炼化些许妖气恶氛。
这让他们的道统法门格外具有攻击性的同时,也会在一定程度上或多或少影响他们的心神。
佛门两大外道,大空寺一脉传承的凶名杀性,素来更在白莲宗之上。
他们尊奉的大灭如来,更一度有魔佛之誉。
虽然经过多年发展,白莲宗佛法已经同传统佛门正宗四大圣地迥异,但向上追根溯源,白莲宗脱胎自菩提、天龙、悬天三寺。
而大空寺,更像是真正的佛门死敌。
就雷俊观览天师府敕书阁古籍记载,大空寺道统法门,甚至在一定程度上对佛门正宗圣地的佛法神通,存在克制破解之效。
眼见这些黑衣僧人出现,雷俊心中提高警惕。
有大空寺插一手,说明这趟除了江州林族之外,定然还有更多四姓六望中的其他敌人。
江州林族与天师府是近千年的宿仇,双方纠缠下来,互有死伤,早就是恩怨深重。
唐廷帝室对调解他们之间的争斗,都已经是睁一只眼闭一只眼的态度。
除江州林族之外其他名门望族也加入对天师府的打压时,唐廷帝室才可能视情况出面调解乃至于压制。
而现在有大空寺传人出现,说白了就跟当初菩提寺那时一样,是四姓六望找了个背锅的。
那些黑衣僧人,悄然停在龙骨岭外围雪山中,不再靠近,似在观察风向。
雷俊同样没有第一时间现身,先静心观察。
天空中的眼瞳更加隐蔽。
但不断有景象呈现在雷俊手中古镜的镜面上。
自家小师姐确实憋的很了,此刻出手,比固有印象中更加狂暴。
金色的雷霆闪耀下,很快就打得对面的八重天大儒难以招架。
五姓七望皆传家立世多年的累世名门望族,各方面传承皆完备精良。
以儒家神射一脉的射术神通法门而论,不论射程、射速、精准、箭矢威力等等,很难说哪项有短板。
只不过各家传承毕竟皆有秘传,互相比较下,些许差别在所难免。
如苏州楚族的神射手,雷俊曾亲眼目睹楚羽出箭,他们这一族的射术神通,就是在射程和单箭威力上更有优势。
而江州林族方面的射手,就是以大面积散射著称。
但问题在于,对道家符箓派圣地天师府来说,苏州楚族神射手的优势,才是让他们比较警惕的那类。
道家符箓派在实战斗法中,素来以全面和适应性强著称。
不说真正的全能,但多数情况下不会吃亏。
只有当对手某项优势极端长板的情况下,才会衬得天师府的全能有所不足。
儒家神射一脉,正是其中之一。
而越是强调射程的神射手,对道家符箓派修士威胁自然越大。
要么就是身法挪移和箭矢连发射速有优势,能不断控制距离的人,会让天师府传人感到不适。
而像江州林族这种以大面积覆盖著称的神射法门,在单对单时,反而不易压制修为相近的天师府修士。
林宇维乃江州林族旁支第一高手,更成功修成八重天境界,箭矢穿云破空,摧山倒城不在话下。
他对上李松,或许能占些便宜。
但那是沾李松年事渐高而他正当盛年的便宜。
对上同样是中生代的李红雨,林宇维便很难占到优势。
而唐晓棠对战李红雨、李松的结果,天下皆知。
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