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第62章 华严经第六十二卷白话译文入法界品第三十九之三（第3页）

在那个时候，文殊师利菩萨为善财童子说颂：

“善哉功德藏，能来至我所，（善哉，功德的宝藏，能够来到我这里，）

发起大悲心，勤求无上觉。（发起大悲心，勤奋地追求无上的觉悟。）

已发广大愿，除灭众生苦，（已经发起了广大的愿，去除灭众生的苦难，）

普为诸世间，修行菩萨行。（普遍为了世间，修行菩萨的行持。）

若有诸菩萨，不厌生死苦，（如果有诸菩萨，不厌倦生死的苦难，）

则具普贤道，一切无能坏。（那么就具备了普贤之道，一切都无法破坏。）

福光福威力，福处福净海；（福光如同威力，福处如同净海；）

汝为诸众生，愿修普贤行。（你为了众生，愿修普贤行。）

汝见无边际，十方一切佛，（你见到无边际的，十方一切佛，）

皆悉听闻法，受持不忘失。（全都听闻佛法，受持而不忘失。）

汝于十方界，普见无量佛，（你在十方界，普遍见到无量的佛，）

成就诸愿海，具足菩萨行。（成就诸愿之海，具足菩萨的行持。）

若入方便海，安住佛菩提，（如果进入方便之海，安住于佛的菩提，）

能随导师学，当成一切智。（能够跟随导师学习，将成为一切智。）

汝遍一切刹，微尘等诸劫，（你遍一切刹土，如同微尘等诸劫，）

修行普贤行，成就菩提道。（修行普贤行，成就菩提之道。）

汝于无量刹，无边诸劫海，（你在无量刹土，无边的劫海中，）

修行普贤行，成满诸大愿。（修行普贤行，完成诸大愿。）

此无量众生，闻汝愿欢喜，（这些无量的众生，听到你的愿而欢喜，）

皆发菩提意，愿学普贤乘。”（都发起了菩提心，愿学习普贤乘。）”

在那个时候，文殊师利菩萨说完这颂，告诉善财童子：

“很好，很好！善男子！你已经发起了达到无上正等正觉的心，寻求菩萨的行为。善男子！如果有众生能够发起达到无上正等正觉的心，这是困难的事情；能够发起心后，寻求菩萨的行为，更加困难。”

“善男子！如果想要成就一切智慧，应该决定寻求真正的善良知识。善男子！寻求善良知识不要感到疲倦，见到善良知识不要感到满足，对于善良知识所有的教导都应该随顺，对于善良知识的善巧方便不要见过失。”

“善男子！在这个南方有一个国家，名叫：胜乐；那个国家有一座山，名叫：妙峰；在那座山中，有一位比丘，名叫：德云。你可以去询问：菩萨如何学习菩萨的行为？菩萨如何修行菩萨的行为？直到菩萨如何使普贤的行为迅速圆满？德云比丘将会告诉你。”

在那个时候，善财童子听到这些话后，感到非常欢喜和激动，顶礼膜拜，绕了无数圈，热切地凝视，感动得流下了眼泪。

在那个时候，善财童子向文殊师利菩萨告辞后，往南方出发，前往胜乐国，攀登妙峰山。在山上，他朝东、西、南、北、四个角和上下方向进行观察，急切地寻找德云比丘，希望能够见到他。经过七天的寻找，他终于在另一个山上看到德云比丘正缓步经行。见到比丘后，善财童子立刻前往，顶礼德云比丘的足下，右绕三圈，站在前面，说道：

「圣者！我已发起达到无上正等正觉的心，但还不知道菩萨应如何学习菩萨的行为，如何修行菩萨的道路，甚至如何快速完善普贤的行为。我听说圣者您善于教导，希望您慈悲为怀，为我开示：菩萨如何成就无上正等正觉？”

那时，德云比丘对善财说：

“很好，很好！善男子！你已经能够发起达到无上正等正觉的心，还能够询问关于菩萨的行为。这样的事，是难中之难。就是说：寻求菩萨的行为，寻求菩萨的境界，寻求菩萨的出离之道，寻求菩萨的清净之道，寻求菩萨的清净广大心，寻求菩萨成就神通，寻求菩萨示现解脱之门，寻求菩萨示现世间所作业，寻求菩萨随顺众生心，寻求菩萨在生死涅盘之门，寻求菩萨观察有为和无为，心无所着。”

“善男子！我得到了自在的决定力量，信念的眼睛清净，智慧之光照耀，普遍观察所有境界，远离所有障碍，巧妙地观察，普遍的眼睛明亮透彻，具备清净的行为，前往十方所有国土，恭敬供养所有佛，常常念及所有佛如来，总持所有佛的正法，常常见到所有十方的佛。这就是说：在东方见到一佛、二佛、十佛、百佛、千佛、百千佛、亿佛、百亿佛、千亿佛、百千亿佛、那由他亿佛、百那由他亿佛、千那由他亿佛、百千那由他亿佛，乃至见到无数、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说佛，乃至见到阎浮提微尘数的佛、四天下微尘数的佛、千世界微尘数的佛、二千世界微尘数的佛、三千世界微尘数的佛、佛刹微尘数的佛，乃至不可说不可说佛刹微尘数的佛；就像在东方一样，南方、西方、北方、四个角、上方、下方也是如此。每一方所有的佛，具有种种色相、种种形貌、种种神通、种种游戏、种种庄严道场的大众会、种种光明无边界照耀、种种国土、种种寿命，随着众生种种心乐，示现种种成正觉之门，在大众中发出狮子吼。”

“善男子！我只得到了这个忆念所有佛境界、智慧光明普见的法门，怎么能够完全理解那些大菩萨无边的智慧和清净行为呢？这些包括：智慧之光普照念佛的法门，因为常常看到所有佛的国土和各种宫殿都是庄严而纯净的；让所有众生念佛的法门，根据众生心中的喜好，让他们见到佛并得到清净；让众生安住力量念佛的法门，让他们进入如来的十力中；让众生安住法念佛的法门，见到无量的佛，听到法；照耀各个方向念佛的法门，看到所有世界中没有差别的佛海；进入不可见处念佛的法门，看到所有微细境界中佛自在的神通；安住在诸劫念佛的法门，在所有劫中常常见到如来的所有行为，没有暂时的放弃；安住在一切时刻念佛的法门，在所有时刻常常见到如来，亲近并同住，不离开；安住在所有佛刹念佛的法门，所有国土都见到佛的身体超越一切，没有人能与之相比；安住在所有世界念佛的法门，根据自己的心愿，普遍见到三世所有的如来；安住在所有境界念佛的法门，在所有境界中看到如来依次出现；安住在寂灭念佛的法门，在一念之间看到所有佛刹中所有佛示现涅盘；安住在远离念佛的法门，在一念之间看到所有佛从他们所在的地方出去；安住在广大念佛的法门，心中常常观察每一佛的身体遍及所有法界；安住在微细念佛的法门，在一根毛端有不可说的如来出现，都到他们所在的地方并侍奉他们；安住在庄严念佛的法门，在一念之间看到所有佛刹都有佛成等正觉并展现神变；安住在能事念佛的法门，看到所有佛出现在世间，放出智慧之光并转动法轮；安住在自在心念佛的法门，知道根据自己的心愿，所有佛都显现其像；安住在自业念佛的法门，知道根据众生所积累的业，显现其影像使他们觉悟；安住在神变念佛的法门，看到佛所坐的广大莲花遍及法界并开放；安住在虚空念佛的法门，观察如来所有的身云庄严法界和虚空界。我怎能知道并说出他们的功德和行为呢？”

“善男子！南方有一个国家，名叫海门；那里有一位比丘，名叫海云。你去那里询问：菩萨应如何学习菩萨的行为、修行菩萨的道路？海云比丘能够详细解释发起广大善根的因缘。善男子！海云比丘将使你进入广大助道的位置，将使你产生广大善根的力量，将为你讲述发起菩提心的原因，将使你产生广大乘的光明，将使你修行广大波罗蜜，将使你进入广大诸行的海洋，将使你满足广大誓愿的轮子，将使你净化广大庄严的门，将使你产生广大慈悲的力量。”

那时，善财童子向德云比丘的足下致敬，右绕观察，告辞并离开。

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