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第58章 神农尝百草成医道之祖（第3页）

惟道玄已去，然其精神长存，辉映于人族之兴衰，成为后人铭记之典范，激励众生共赴辉煌之境。

然洪荒时期，生存之境极为险恶。

变幻莫测之天气，雷霆骤起，风雨交加，惟有壮志凌云之人族，犹在此境中求生存。

毒虫猛兽，隐匿于山林之中，无不威胁人族之安危，时刻警醒着人心。

神农俯瞩其族，见族人饱受病痛之苦，面容憔悴，阖家无宁。

更有族人，恒为食物之谓，勇往直前，以生命为代价，探索动植物之功用，既要判别是非，亦需明辨毒与可用。

手中试场，几度生死，得以生存者，皆为罕见。

时至此刻，神农心神恍惚，胸中郁结难言，悲愤交加。

思虑间，冥冥中似有明悟，既然生存之路艰辛。

则当致力于求索之道，将所学之道传承，播撒于族人之间，使其不再面临如此险恶之境。

因是，神农号召族人，决心寻求更为合理之法，探求自然之奥秘，发掘草木之灵，既欲化毒为药，亦欲振兴族群，强其根基。

仰天而望，天高地阔，神农若有所思，心念如电，透露出决意之色。

神农见族人遭病痛之侵扰，生灵之不安，心中惆怅，愈发忧虑。

久矣，察觉万物之生存，危机四伏，变幻莫测之天气，毒虫猛兽，皆为人族之患也。

爰此，神农乃决意，行继五谷之后，造福族人之大计，誓亲尝百草，验百兽，以辨生之可食与不可食，明毒之害与无毒者。

遂召集族人，告曰：

“尔等勿忧，吾将亲历此事，查考草木之性，试验千奇万异之物，求生之道，保全尔等性命。”

神农以坚定之心，怀仙之气，踏出舒适之境，涉于山川之险，走于林野之间，采撷百草，察看动植。

时日无多，神农尝草之苦，品兽之甘；或苦涩难忍，或甘美可口，皆悉阵阵涌入其心。

彼时，彼草生而枯，彼兽凶而猛，神农揆于心间，逐一记之，归至族中。

众人瞩目，心系者之所求，神农告之：

“此草可食，然彼草尽是毒；此兽可驯，然彼兽乃猛兽，需谨慎近之。”

众族人闻言，皆感敬仰，且喜且惧，感叹神农之劳，赞其英明。

神农以其经验，赐予族人以生存之道，兴起新的生机，弘扬骨肉之情，族人安稳。

神农行走于林野之间，凡所见草木，皆以道玄所赐之神鞭轻轻一击，察其气味、观其色泽，缘以判别有毒无毒。

每遇新草，神农欲知其性，便以鞭点之，草木即应声而动，似有灵性，囊括万象于其内。

日渐西垂，神农所探之草木愈加繁多，逐一记录于册，谓之“本草经”。

于是至夜，神农毅然决然，挥手将所记录之毒草，悉数服下。

虽心中惧怕，然决意求证，欲探寻其毒性之深浅。

时星辉闪烁，月华如水，神农静守于夜幕之下，逐渐感受体内之变化，血脉微动，气息渐急，混沌无法自控。

历经数时，神农凭心悟道，渐悟得各种毒药乃藏五行之属性，金木水火土，各自异具其性。

由是神农沉思，逐渐显现诸毒之源，皆有其根本，或属木，或归火，或为土，或涵金，或溉水。

心中若有所觉，遂将此五行之理记于心，作为体察万物之纲。

是夜神农连试数次，直至清晨方止，尽管疲惫不堪，然内心豁然开朗。

一日，神农行于石缝之间，偶见一藤状之植物，其上开小黄花，娇柔而美丽，遂驻足观之。

神农以神鞭轻击之，基于多年所修之道，察其气味。

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