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第113章 赞清宁通宝（第2页）

《水调歌头·清宁通宝赞》

辽代有通宝，清宁岁月悠。金融哲学深蕴，价值未曾休。见证王朝兴废，历尽沧桑变幻，光彩照千秋。币文载历史，工艺展风流。

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思过往，探渊源，意难收。传承文化，智慧之光永存留。且看今朝风采，更待明日辉煌，壮志满心头。宝物传千古，佳话永无休。

《卜算子·清宁通宝颂》

清宁通宝存，辽史添新彩。金融哲思蕴其中，价值非凡在。

岁月见沧桑，见证风云改。文化传承永流芳，光耀新时代。

以下是对这些词牌名作品的诠释：

《沁园春·清宁通宝》：这词描述了清宁通宝作为辽代的珍贵遗物，它承载着历史的痕迹。回忆起辽道宗时期，其中蕴含的金融哲学思想令人深思。清宁通宝见证了辉煌的过去，经历了风雨的洗礼，其价值在古今都闪耀着光芒。通过深入思考，探索其中的奥秘，能感受到无尽的智慧。在漫长的岁月中，有着纷繁复杂的变化，而清宁通宝吸引了众多英才不断探究。赞叹其铸钱工艺的精湛，币文的美妙，充满古韵。它是经济的窗口，也是文明的见证，为后人传承着文化。展望未来，它将继续闪耀着光芒，如同星辰一般永恒。

《水调歌头·清宁通宝赞》：此词讲述了辽代的清宁通宝，经历了悠悠岁月。其中所蕴含的金融哲学深邃而有意义，其价值从未停止。它见证了王朝的兴衰，经历了各种沧桑变化，却能照耀千秋。币文记录着历史，工艺展现出风流。回想起过去，探究其渊源，情感难以收住。传承文化，其中的智慧之光将永远留存。展望今朝的风采，期待明日的辉煌，心中充满壮志。这件宝物将流传千古，佳话也将永不停息。

《卜算子·清宁通宝颂》：这词赞颂了清宁通宝的存在，为辽代历史增添了绚丽的色彩。其中蕴含的金融哲学思想也在其中展现，其非凡的价值显而易见。在岁月的长河中，见证了沧桑变化，见证了风云的更迭。文化的传承将永远流芳，在新时代中闪耀光芒。

四、关于辽代历史的典故：

（一）耶律阿保机的相关典故：

盐池之变：耶律阿保机统一契丹诸部后，契丹旧有的部落联盟领选举制度仍有很大影响力。阿保机想打破这一制度，建立世袭的君主制。他借口召集各部领到盐池聚会，设下伏兵，将反对他的七部领全部杀死，从而彻底掌握了契丹的军政大权，为建立辽朝奠定了基础。

金龊一箭，定都西楼：耶律阿保机统一契丹后，想营建皇都。他有意将皇都建在西楼邑一带（今巴林左旗东镇境内），这里是他家族的祥地和世袭领地，但担心引起其他部落领不满。于是他采用“以金龊箭卜之”的方法，骑着战马射出一箭，箭落之地便是建都之地，最终箭落西楼邑，他便在此地修建都城。《辽史》评价此事件为“金龊一箭，二百年基业，壮矣！”

预言大限：天赞三年的六月十八日，阿保机召集家人、皇后、太子以及各大元帅、诸臣开会，详细陈述自己一生的功绩并安排了继承人，随后预言自己将在三年后的秋天离世。三年后的秋天，阿保机在远征渤海归来途中，经过扶余城时突然病倒，并在七天后去世，应验了他的预言，这一事件被后人称为“扶余之变”。

（二）辽景宗纳谏：

废除连坐法：辽景宗即位前，契丹社会存在类似连坐法的习惯法，即家族中有犯叛逆罪的人，兄弟间即使不知情也要连坐。时任南院宣徽使耶律阿没里上书谏言，认为兄弟秉性各异，一人犯罪其他同胞不知情却受株连不合理，建议废除连坐法。辽景宗采纳了这一建议，并奖励了耶律阿没里，避免了伤及无辜。

节制射猎：辽景宗身体不好，但喜欢射猎，这对他的身体健康和朝政处理都有影响。时任南院枢密使兼政事令郭袭上书劝谏，以唐高祖的故事为例，希望辽景宗节制捕猎及饮酒的乐事，多为百姓和国家着想。辽景宗觉得郭袭所谏之言很有道理，积极采纳，并赐给郭袭协赞功臣的称号。

（三）萧孝穆清正为官严谨治家：

不与族人同流合污：辽圣宗时期，因齐天皇后萧菩萨哥所生的两皇子都夭折，宫女萧耨斤（萧孝穆的姐姐）为辽圣宗生下龙子（辽兴宗），母以子荣，萧耨斤在后宫中的地位不断攀升，她的兄弟们纷纷入朝为官，弄权敛财。萧孝穆没有像其他兄弟一样倚仗姐姐的地位玩弄权术，依然到西北边境及南京、东京等地镇守。

反对兴宗南伐：辽兴宗见北宋在与西夏战争中屡屡兵败，便想乘机挥兵南下，抢回五代时期失去的三关十县之地，于是召集群臣商议。萧孝穆坚决反对，劝谏说昔日太祖南伐未成功，太宗灭后唐扶立石晋后又因石重贵违约而兵南下，导致南北交兵二十余年，澶渊之盟后百姓乐业，不应违背先帝盟约擅自出兵。兴宗执意出兵，萧孝穆便以年龄大了为由辞职，兴宗最终放弃了出兵南下的打算，维护了辽代社会稳定。

（四）杨家将与辽朝的故事：

杨六郎威震契丹：杨家将中的杨延昭是令契丹胆寒的将门虎子，契丹人把他比喻为北斗七星中的第六颗，专门克制他们契丹，“杨六郎”的名气由此而来。在宋辽战争中，杨延昭多次抵御辽军的进攻，为保卫宋朝边境立下了赫赫战功。

（五）耶律瑰引父子的故事：辽兴宗以耶律瑰引为刺血友，将耶律瑰引的儿子耶律信先从小养在宫中。耶律信先善于骑马射箭，重熙十四年（1o45年）任左护卫太保，同知殿前点检司事。后来，耶律信先请求兴宗追封自己的父亲为燕王，兴宗答应了他的请求。

待续

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