第98章 心绪飘向（第1页）
"八界战斗修罗菩萨"
法哈的心绪飘向了小白龙，因其称号为八部神龙之力菩萨，几乎是未经深思熟虑地改编而来。
这也过于随便了吧！但
此名却恰恰揭示了法哈的真实面貌。八部神明，即佛陀向大菩萨、比丘等人说法时，常由八大种族共襄盛会，即为佛教法力所渡化的有缘众生。
八大种族：
首为天，继之龙，再三夜叉，接四乾达婆，五行修罗，六迦楼罗，第七是紧那罗，末八摩呼罗迦。
小白龙属龙脉，故受天龙称号。至于力大无穷的菩萨，则彰显其龙躯与神力的特质。
而法哈，他是
八部之战斗修罗，是天性好战、躁烈易怒的阿修罗群体，身为佛教战事一分子。
用现代术语讲，便是战争中的先锋部队。
阿修罗族源于冥河始祖所造，见女娲创生人道而获天功，亦步亦趋以血海创世造出阿修罗一族。
然而
他成为了仅次于神圣的最强者，这一切是在太一东皇挥击后方稳固的。
即便冥河祖师手握屠杀、罪恶双剑，护体十二品业火红莲也无法抵住混沌巨钟——那件无可匹敌的混沌至宝。
当然，
除非提到那些已成过去的存在——罗睺或者另一位罗睺，诸如此类。巫妖之战收场，才是冥河祖师荣膺第二的时刻。
关于‘斗战’两字
“佛祖，僧侣听说灵山已册封了斗战圣佛，再用此字，岂不大不妥当？”
一提起斗战，人们便会联想起那猕猴。
法哈重用此名，感觉总有微妙不适，仿佛自降身份成了猴子的跟班。
修罗八部，斗战胜菩萨，转瞬之间便给他安排了两位长官，一是阿修罗王，二是战胜圣佛。
“不过一个称号，随你的心意吧。”
“僧也可以自选新称谓，这正是僧心所求。”
法哈并不真爱这称号，即便它关乎自身佛号，但他并未太过介怀。
毕竟
如来所赐之号，危机平息后必然收回，且法哈不必向其讨认同。
所谓佛号只是外皮，可随时更换。
“假若您证悟成佛，愿将一切随您意。”
成为佛陀，既艰难又容易。文殊和观音这四位大菩萨，战力超越众多佛陀，然而他们仍只是菩萨身份，而非佛。
即使佛陀称号摆在他们面前，也会毫不犹豫地拒绝，四大菩萨的位置香火盛，享有佛门气运多，怎肯轻易退位。
反倒是简单，只凭如来一句话即可成真。猴子尽管只是太乙真仙，却被尊为斗战胜佛；唐僧原是普通人，一趟西行便成旃檀功德佛。
说来，
西行组中属八戒最可怜，仅得到净坛使者这一称号，不是佛、非菩萨、甚至不列罗汉，仅一“使者”。
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