第第17章 话说不杀生不吃肉 不造口业（第1页）
17话说“不杀生、不吃肉、少造口业”
人家有这法那法，咱没有法，佛法讲悟后起修，是不是？悟之后才有法，不悟没有法。法在哪里？法在心里，不在书本上，他们讲的、学的都是书本上的，和咱没关系，记住咱们只有死心塌地的念南无阿弥陀佛，他们的法和咱们的法不是一样，咱们的法是阿弥陀佛，他们的法是文字相。你如果证悟了，讲出来的都是法，不管你拿一粒沙、一片树叶、一个水果，随意拿一件东西都可以表法，表出来都是法，表不出来不是法。拿块石头、拿根火柴棒，都能把万物大地，宇宙的真相表达出来，因为你和它是一体一形一身，这就是你的法，法就在这里。他们的法，都在书本上，咱不学书本上的，不看也不学，讲的再好做不到也不行，自己做到了才能解决问题，大家一定记住我的话，好好念佛一生成就，如果不多念佛，就成就不了你这一生。讲来讲去都是鼓励大家一生成就，不要来生，就在这里，那你要来生，和我没关系，就是这样。说来说去，他们和咱学的内容不一样，咱念佛得到的就是佛。佛法讲因果，你念什么就得到什么，你念生病，就得到生病，你念痛苦，就得到痛苦，我们念阿弥陀佛得到的就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是无量光。你念忏悔、说忏悔，忏悔就是六道轮回，你说度，度就是地狱，你老和鬼打交道，那不行，你是人，老和鬼打交道那没啥意思。人要和人打交道，人要教化人，人要给人创造财富、幸福、健康。人这一生一定要努力多念佛成就这一生，不要来生，记住我的话，人家修的是多劫多世，还有来生来世，咱一生就都能成就，不需要多劫多世，要多劫多世干
什么？因为都是意念形成的各种能量，每一句话形成一种能量，你如果不念好，你念倒霉，你念平安，你念一顺百顺，你念财啊，那这些语言的能量都不相同，每一句语言的功能都不一样，念每一句佛号都是一种波浪，都是一种震动，都起到震动的作用，不念你什么都得不到。人家和咱们学的不一样，他们念什么？念贪心，念恨心，念分别心，念执着心，是不是？学的都是这法、那法，这经、那文，咱学的都是阿弥陀佛，念的是南无阿弥陀佛阿弥陀佛不度、不忏悔，什么都没有就念南无阿弥陀佛。他们老和鬼打交道，那能好吗？咱们不属于迷信，不搞迷信，咱光和人打交道，咱不鬼，能迷信吗？人如果光和鬼打交道，能得好吗？不但不走也没有好。我已经给大家讲了，不走，因为能量达不到不走，能量达到了你就能走，每个人的能量又不一样。很多人破不了执着心，在我这里没有这一项，到我这里什么都是淡泊的，金钱、美女、大楼、汽车、儿女等等到我这里就淡泊了，也就是上一世的缘分，这一次遇到，佛法讲前世有缘这一世在一起，在一起也是有因、也是有果。人们常说这句话，一切随缘，记住一定要随缘。
我今天还是接着昨天的讲，咱们是悟有法，我已经给大家说出来了悟有法，悟有法，可又说过来你悟了才有法，你没有悟就没有法。外表法、文字法不是自己证到的法，学佛的目的是让每一个人尽量都能证到法，不是只有我能做到，你们也能做到。我当乞丐十多年，不说我证到法了，比你们仅是明白一点儿。那经文、这咒语，你们都比我知道的多，我只会讲我自己的事情，人家的事情我不讲。我教给你们是以成就这一生为主，那你这一生能成就吗？那如果你这一生不能成就就坏了，最后到哪一道上你也不知道。因为很多人都没有破掉执着，佛法讲破执着心、破无明，破贪心、恨心，你到最后什么都没有破掉，那时候还是一个劲儿执着。我给大家各种各样的讲法都讲清楚了是不是？你看我不吃肉是不是？佛法讲不吃。我给大家讲了吧，我在广化寺的时候，有一天我问大法师:“渔民有没有信佛的？”他说:“有。”“渔民天天在海上吃什么？他不种粮食。”他说:“吃肉，吃鱼。”“那吃鱼不是杀生了吗？是不是？”他的口粮就是鱼呀，天天都是，你像在那大海上，一出海，几个月回不来，再说他不产粮食，他吃的都是活鱼，都是生鱼，不是说给你还放上葱姜蒜，放上大料，多么的好吃，他没有，都是吃活的，拿着那个活鱼吃，我亲眼看到的，要不是亲眼看到，就不说这些了。为什么念佛，念佛
是为了开智慧，你的智慧一开，就能解决很多问题，如果你念佛不能开智慧，那你白学。们这个群，天天都是念南无阿弥陀佛这一句名号，个个都能成就，他们很多都是白学，一般不会大彻大悟，能得到清净心就不错了，记住师父的话，他们和咱们的效果是不一样的，因为我请教那位大法师，我问:“那渔民出海吃什么？”他说:“吃鱼。”我接着又问:“吃鱼不是杀生吗？”他回答说:“念经度呀！”那也不对呀，你一念经，把人家的命念没有了，人家活着正好好的，你一念，把人家吃掉了，你念念经就没事了，一念经就把他们度走了，这句话就有矛盾了，因为啥？你一念经把它走，它想走吗？它也不想走，人还想多活几天呢，知道有雾霾还带上口罩，就别说鱼了，花草树木也不想死，后来我就问他，我说:“师父呀，如果沙漠地带，他不种粮食，草原地带，也不种粮食，他们没粮食吃，吃什么？”他说:“吃牛羊肉。”你看，牛羊肉哪来的，他们杀不杀生，法师说你杀的时候给它念念经，他说的话有矛盾，念念经，把这个牛羊杀掉了，你记住，它是一个活生生的动物啊，你念念经就都过去了，你把这个人一杀，念念经就过去了？念念经就没事了？那不就是这个道理吗？经书的内容都是人写上去的。你想想那还不是杀生吗？你想，佛法讲不让吃肉，渔民有信佛的，牧民也有信佛的，你说信佛，每一家都信佛，他们也都吃牛羊肉，喝奶，他们就不算杀生吗？是不是？很多人都破不了这个执着，我不吃这，我不吃那，执着心太重，佛这样说、佛那样说，佛在哪里？佛是你的心，规矩都是人定的，是佛定的吗？不是，是人定的。你记住，后来我就问他，我说:“师父，藏族人、喇嘛僧，藏族人属于牧民，他根本就离不了羊肉，吃的都是牛羊肉，喇嘛也是吃的牛羊肉。不但吃牛羊肉还吃的好地方的肉，最好的肉，那他信佛吗？”他说:“信佛呀！”你看他也信佛，哪一个喇嘛不信佛呀？人都是执着，你记住都是为了生存，学佛是为了给别人带来幸福，你想想喇嘛也吃肉，你给他一念经就可以了吗？我笑了笑，很多人都是一个执着心不吃葱，不吃蒜，不吃韭菜，规矩都是人定的，不是佛定的。都是人要教化人，人要教育人，人要关心人，人要帮助人，记住人要爱人。少吃这些东西，高科技的养殖，对身体不好，吃了以后得肥胖症、癌症、糖尿病、血脂稠。现在的鸡鸭鱼蛋这些东西都是高科技的养殖，吃了以后对身体都没有好处，只有坏处。尽量信佛人多吃素食，多吃素食没有激素，给大家讲的意思就是让大家不要执着，你一执着就错啦。因为人执着心太重了，吃什么都不主要，主要的是你自己的心，心诚则灵。佛法讲心诚才能灵，但是最好少杀生。讲这些的意思是让大家不要执着这一项，那不是说师父讲了不执着，就让你去吃大鱼大肉了，比如事情赶上了，想吃就吃，不想吃就不吃，有请客的了，不要干涉别人，记住了，你不吃没关系，不要干涉别人，你要是干涉别人，就不如理不如法，记住师父的话，意思是让大家不要执着这些。释迦牟尼佛吃肉吗？他也吃，他是托钵吃饭，娶媳妇过年的时间，人家给你素食吗？给你什么吃什么，就和我在马路上当乞丐给我什么就吃么一样。
我都没受过五戒，受戒的时候他们说:“你得入佛门啊，你修的再好，你不受戒、不皈依，都人不了佛门啊。”后来我想想那办个皈依证吧，“那你受五戒吗？”“不受。”我连五戒都没受，你们都是受这戒那戒、又是受菩萨戒，这不吃、那不吃，自己总有障碍，那你得到什么了？我什么也没受，就一个三皈，什么我都吃，除了不吃人没有我不吃的，给我什么我吃什么，我是乞丐嘛，红烧肉你吃吗？吃啊，葱你吃不吃？拿过来，我不讲究这些，我愿意吃什么就吃什么，我是一个大活人，我非常欢喜非常高兴，每天我得到的是潇洒自在，得到的是殊胜，得到的是长寿，身体健康，我喜欢吃什么吃什么。
因为很多人他们都是自己把自己捆死了，连你这个肉体都是假的你想想，经文更是假的，都是心造的东西，极乐世界是不是心造啊？阿弥陀佛是你的心，是不是心造啊？经文是不是心造啊？肉体都是假的，还这个、那个，都是人立的规矩，你记住我的话。是不是人立的规矩啊？不要执着那些东西，喜欢吃什么就吃什么，不过这个时候尽量少吃肉，因为都是高科技的养殖，多吃素食为好。你别说师父什么都吃，我是一个乞丐给我什么我得吃什么，一句话给你们说完，我没有分别，记住！你看现在很多人都有分别。你说师父什么都吃，我也什么都吃，记住别学我，你学我学不了，因为我在马路上吃，马路上住，马路上冷到零下十八、九度，热到三十八、九度，光着膀子就穿一个大裤衩，坐到那太阳底下，我也是念南无阿弥陀佛，你和我能比吗？尽量别和我比，尽量少吃肉，能不吃最好。我现在不当乞丐了，也不吃肉了，我说的是当乞丐的时候什么都吃，因为现在是当师父了，肉也不吃了、酒也不喝了、烟也不抽了，改邪归正，把那些不好的毛病统统去掉了，因为这，就是不乱吃了。除了讲课的时间就是佛号。闲聊的时间也是给他们讲这句名号的好处，剩下的时间都是念南无阿弥陀佛，我哪有时间聊天儿啊，没那个时间，除了弟子们来了，有什么事情，只要是没有人打扰我，其余时间都是念一句佛号。也就死心塌地的为每一个众生服务，死心塌地的不要有自私心，好好念佛，带着你们多念佛号才能成就这一生。
现在放生我都不肯放了，我养生，叫我的这些弟子们，夏天来了喂喂蚂蚁、喂喂小鸟这些东西。不买生，买生你是买不完的，淡水养鱼，洒到水里以后，前面洒后面捞，都是这样。如果不放了还有人逮吗？那你说小鸟他卖不出去了他还逮吗？你记住，不买不卖没有买卖，你有人买就有人卖，记住这句话。有买就有卖，你没人买了谁还卖了？谁还逮了？没有人逮了还有伤害吗？你不逮了就没有伤害了，你逮了没人要，好了，就是这样。因为现在这人都在走弯路，都在梦中，多放生，他们光知道多放生，而不帮人。我现在光帮人不帮鬼，我也不放生，就是多教化人多出小机子，多讲课，多出书本。我不搞那些，现在这个佛法衰到一定的程度了，都成迷信了，佛法真正的目的是给每个家庭带来幸福，给每一个人带来幸福，给这个国家带来安定，为的是幸福快乐，为的是长寿，为的是身体健康，为的是得到儿孙满堂，为的是解脱，为的是殊胜欢喜，可是现在搞来搞去，乱七八糟，没有一个正规的。他说他是正法，都是法，放生也是法，印经书也是法，都是各有各的搞法，但不是正法，正法是自己证到的法，悟到的法，得到的法，明了的法，你没有得到，你没有明了，你也没有悟性。你念佛得到的就是佛，是不是？因为这句佛号太伟大了，念出来的人太少，不过又说回来了，在咱这个群里，个个都能成就，为什么？因为你每天都念这句佛号，你不度、不搞忏悔、不搞法会、不搞三时系念、不搞蒙山，什么都不搞，你只有一句名号，南无阿弥陀佛啊。佛法讲什么？因果，有因有果，你每天种的什么因啊？无量光，无量光，无量光，天天都是无量光，你一忏悔呢？缺德、骗人、坑人家、偷人家，能和无量光比吗？比不了。我知道北京有一个道场，他天天忏悔，天天都是缺德，是不是？偷、抢，再一个不孝顺，干过很多坏事，天天都是种这个因。咱这个群里呢？天天都是从早晨不到四点就开始念南无阿弥陀佛。今天佛子起的最早，还有弘英，群里已经有九个人了，你看看，还不到四点我打开的，你每天种的都是阿弥陀佛。阿弥陀佛是什么？是无量光，无量寿，你和那个偷人家、抢人家、干过很多缺德事坏事能一样吗？都是自己种因自己得果。咱这个群里也可以说你们还挺有福报的，师父没有文化，你们喜欢跟着师父，师父让你们明白很多事情。你看看在吃肉这个方面，我给大家说清楚了吧，喇嘛也吃肉，是不是？牧民也吃肉，牧民家家都信佛，渔民吃肉，家家也信佛，和尚他也吃肉，他不是不吃肉。前年在南方的时候，那个居士说::“师父，过八月十五了，咱把这个大公
鸡宰掉吃了吧。”我说:“那可不行，你宰也好，你不宰也好，和我没关系，我不吃，不能把它的命给要了。我是一个修行人，我不说我不杀生，我不吃它的肉，你们愿意杀你们吃，和我没关系，你们给我，我也不会再吃！你别说请我吃饭。再一个它活的正好，你把它的命断掉了，为了吃它点肉，那我也不干。”那个鸡到底儿没杀，到最后可能还是过节的时间杀掉了，那我就不知道了，反正我在那里的时候没让他们杀。你是一个修行人，不杀生，少造口业。你想想我教给你们不造口业，他们天天都在造口业，他们知道吗？不知道。他们总觉得忏悔挺好的，天天忏悔。我去五台山的时候有二三十个人，天天忏悔，在五台山旅游他们走到哪里就是忏悔，贪嗔痴恨。我呢？南无阿弥陀佛，我不搞那些，我要给自己种好因，不给自己种贪心、种这、种那，我不种那些，我直接就是阿弥陀佛呀，给我开智慧，我要智慧我不求财，我也不求美女，我什么都不求，我就求给我开智慧吧！我要度化众生，我求的是这个，那也不是总求，什么时候高兴了就求。到五台山文殊院，到处都是文殊菩萨的像，阿弥陀佛给弟子开智慧，我要教化世界和我有缘的人。那很多人都看到了，人山人海都看到、听到了，我是这样求的，人家不是一样，人家是念忏悔文。因为师父没有文化，不认识字，不但不念也不叫你们念，少造恶业，贪嗔痴恨忏悔不就都是这些吗？那放着南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛无量光他不念，非要搞那些，因为这，有病了、有灾难了、不顺当了，每天都是缺德、偷抢、忏悔这些事情。在弟规那里也是忏悔。你想想，还有鬼，能力可大了，时空都没有突破，你不了。你能突破时空吗？你能和宇宙万物大地形成一体吗？你能和虚空法界形成一体吗？你能和阿弥陀佛形成一体吗？没有形成一体，你什么？你念念经就走了？不是那么好的，你那个心要静到一定的程度，你都没有证悟，你能鬼，那不是胡说八道吗？你证悟了，那你鬼是真能走！你证悟以后，和万物大地相通了一切障碍不住你了。有很多障碍呀！你想想不是那么轻松的，不是嘴一说就走了，很多都障碍你，哪一关过不去，都是障碍。我给大家讲了，八万四千，也就是八万四千关，也是八万四千人修行的方法，你想想，如果这八万四千关你过不去，哪一关都是关键，都是障碍，你想鬼，你根本就不了。什么样的人可以走？你的心和宇宙万物大地相通了，和阿弥陀佛是一体了，和花草树木是一体了，这你能走，因为你嘴巴说出的话就是皇帝的圣旨，说了就实现了。你如果达不到这个程度，就不了，你听我的话，你到这个程度了才能走。因为佛法非常微妙，都知道微妙，但是得到微妙的太少，让每个人都得到，每个人都证到，每个人都能悟到这才可以。你能证到吗？你能悟到吗？你能明了吗？你不能明了，你也证不到，都是乱学、乱搞、乱教和我有关系吗？没有关系，谁入这个群谁和我有关系，争取都让你们成就这一生，都不走弯路，起码让你能证到，让你们能得到欢喜自在，起码让你们能得到清净心，再一个你不会生病，不再造业，不造业师父给你讲出来了，不造口业，不种恶的种子，光种善的种子，你善的种子种的多了，好啦，你没有恶业了，都是善业了，你不就能成就这一生了吗？他们为什么这一生不能成就啊？因为他们天天都在造业，天天都要度，我们也天天造因，我们也是天天得果，我们造的是南无阿弥陀佛呀，你造的这个因是宇宙，你造的这个因是万物大地，你造的这个因是西方极乐世界，你造的因是度化众生啊，造的是佛心呀。他们是什么？和我们能一样吗？比不了呀，要度呀，仟悔呀，诵经呀，念咒呀，实际诵经、念咒、度、忏悔这些还是造的轮回业，他知道吗？他不知道呀，他悟到了吗？没有。没有证到他才那样搞，如果他证到了，你叫他干他也不会那样干，他要造口业，将来把你的慧命都断掉了，这个因果就算到他头上。不是说你想怎么讲就要怎么讲，想怎么说就怎么说，说了几句就表上了，那可不行，表来表去他这一生应该成就，你把他的慧命断掉了，那你就在地狱里面死心塌地待着吧！就是这样，因为佛说了，有悟性的人可以表法，没有悟性的人，你没有资格表法。可是现在，不管居士，不管法师都可以表法。再一个，我也没有法，我这不是法，是自性流露的东西，不是法，人家都是法。到现在也是，悟了才有法，不悟没有法，法在哪里？法是心生。我也说万法心生，不是光我说，这是佛说出来之后我才说的。万法心生，念达心起，都是心造的，都是心形成的，都是意念形成的，不管是经文、咒语都是意念形成！
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