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105 第105章 大梦春秋终有所悟（第2页）

阴差阳错之际，通过道观，竟然让他以另外一种方式来到了左慈曾经所在的时代，并且与之相会论道。

因为是特殊的精神场域，又是以左慈为基础搭建出来的磁场，所以这就能够解释，在那个时空，左慈为什么能听懂他所说的话。

双方交流起来没有任何困难。

弄明白这一切之后，叶秦颇为感慨，准确来说这不是梦，也不算穿越时空，可以理解为一段岁月投影。

具体用一个词语来形容，叶秦暂时也没想好。

历史如同滚滚长河，期间也许会产生无数细小的支流，但终究殊途同归，全部都会汇聚在一处。

叶秦和左慈论道的这段经历，就相当于这数千万支流的一种，对于已经成型的历史造成不了任何的影响。

“也许这只是一小段岁月的支流，又或者特殊的精神磁场，大梦春秋，似真似假难以说清，是因是果谁能分辨？”

“也许因为我的出现，才有了这段与左慈相关的历史桥段，但最终又被滚滚大势给纠正；也有可能一切都是大梦春秋，是我自己因地制宜而构架的桥段而已。”

“但是不管怎么说，这段经历对我，都属于真实存在的。”

至于其中的因果关系，叶秦着实摸不透，古代的左慈到底会不会因此见到过他？叶秦也难以知晓。

只能等到下次若有机缘，再出现这种情况时，一定要进一步探寻清楚。

叶秦心中感慨颇深，先前都不曾好好看过这些壁画，如今一看，才知道大有乾坤。

左慈墓室的壁画充满了大量的神话传说色彩，有描绘了九天之上琼楼玉宇的场景，仙雾环绕，可窥得其中踪迹。

还有波澜壮阔的海外仙山，无数人寻访求药，络绎不绝等等，代表着当时世人对于寻仙问道的渴望。

除此之外，还有部分墓画则是记载着相关人物生平，就好比叶秦眼前看到的这副，描绘的就是日常景象。

叶秦看的有些出神，这也是他被拉入特殊精神场域之前所看到的，只是当时并没有看完。

墓画后半部分，就像是他经历的真实写照，只不过在这当中并没有他的影子。

左慈真的是在等他吗？

又或者这一切只是自己的猜测罢了。

很可惜，叶秦也没有明确的答案，除非先前的经历再来一遍，他亲自去询问左慈。

在这壁画的后面，还有一些日常写实，比如童子采药，老翁打坐等等，都显得平平无奇。

墓画的最后，老翁拿着鼎仿佛在炼制什么东西，神情充满了严峻，随后一颗金丹出现在了半空中。

天上突降祥云，如同登天之梯，很快便有仙人乘鹤而来，载着老翁没入天际。

墓画到了这里就彻底结束，还剩下大半空白的地方，显得有些突兀，像是留白，留着地方让后人评说。

现实和虚幻糅杂在一起，让人分不清楚真真假假。

叶秦想起有关左慈晚年的生平记载。

进霍山炼九转丹，随后终于得道乘鹤而去，不过这些都是野史。

还有人说左慈晚年因为服食过量丹药导致金属中毒，还有人说左慈为了采摘神药，最后从悬崖跌落。

关于左慈的晚年众说纷纭，这些都没有明确的证据，只是后人的猜测，除了左慈自己，没有人知道他的结局如何。

叶秦想起了左慈畅谈金丹之法的妙论，那个耄耋老者侃侃而谈，精神面貌完全不像是百岁老人。

在得知人受到天生桎梏，体内太多斑驳杂气，已经缺少那份天生的灵性，根本无法得道之后。

左慈并没有轻言放弃，反而另辟蹊径，寄托希望在金丹之上，希望能够炼制出一种九转神丹，服用便可以飞升成仙。

事实上，最后他也这么做了，晚年入霍山炼制九转神丹，从此一去不回，引后世诸多猜想还有议论。

也给他的生平履历上面，增添了浓墨重彩的一笔。

《后汉书·方术列传二》记载，“此人少有神道。”

葛洪《神仙传》有云，“能够役使鬼神（理解天干地支），会变化、辟谷。”

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