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260Qualification4（第3页）

你们以为我会告诉你们空空卡的要死要活四天才写了4oo字么otz

按照目前情况，空空的更新日也是未知数啊泪奔tat

ps

写这章的时候单曲循环回音哥的芊芊g=91=

ps的ps

pkoo1和春临都是我胡诌出来的，如果你想尝试，还成功了，请告诉我

关于pkoo1

之前应该也有说过冯的名字用日语念出来是非常微妙的pkuruda的微妙音。

这里aster说pkoo1的时候，故意用的是だ（和です同样代表“是”的意思，一般作为过去式来使用）作为终结语。

另外，鉴于日本人对于o1这种单词会使用kuru的音，所以这款酒真正的名字其实是冯的名字哦！咩哈哈哈哈哈！

关于槲寄生（ist1etoe）

因有寄生在凯尔特人视为灵树的橡树上，所以被奉为德鲁伊的圣物。

同时，凯尔特人也认为槲寄生是一种万灵丹药（panacea），具有神圣的功力和最好的疗效，当然也需要通过特别严肃的仪式来采集。只有在满月和新月的日子，或者每月的第六个夜晚，才能举行这种仪式，此时要由德鲁伊祭司中最高级的大德鲁伊（arch-druid）（一般同时有两位大德鲁伊，一个在不列颠群岛上，一个在欧洲大陆上）身披白袍、佩戴黄金饰，手持黄金镰刀上树割取。

关于凯尔特（ce1t）

这个民族刚开始是母系社会，后来渐渐也让男性担任奥瓦德（ovate或ovydd，名字可能来自德鲁依教团采集的神圣鸟蛋）、巴德（bard或beirdd）、德鲁伊（druid或der91yddon）的职位。（按等阶由低到高进行罗列）

可以说，凯尔特民族是个不折不扣的男女平等的种族。

德鲁伊祭司身穿白色的袍服，因为白色在德鲁伊宗教中象征纯洁，也象征着太阳。（这时候不由自主的想起了冯穿的白西装）

德鲁伊祭司分为六个等级，各级别全部身穿白袍，通过腰带的颜色进行区分。

能够成功通过全部六等级晋升的祭司才能被尊称为“大德鲁伊”（arch-druid），他被作为德鲁伊教团的至高长者看待。

但是，也有说法认为大德鲁伊的称号是世袭制的，此外亦有说法认为这个级别只是名誉头衔，如同现代共济会总导师一样，只授予选举产生的拥有最高学识、品德和贡献的人。当然具体的情况究竟是那一种，至今没有定论。

从r原著看来，穗波和冯应该都属于德鲁伊，不过从师徒关系和两人的吟唱措辞（穗波一般都用“我乞求xxxxxx”，而冯只要说“我命令”就可以完成同样的事）来看，冯的等阶更接近于arch-druid。（要我剧透冯是最终boss么）

题外话

查了凯尔特后我现

原来苏格兰短裙算是凯尔特民族的特征

现在也只有有钱人敢穿这东西otz

槲寄生虽然在西方被称为“生命中的金枝”，但在北欧神话里是死亡的象征。

（具体可以查阅爱神弗丽佳（frigg）为了拯救她和主神奥丁（od）的儿子——光明之神巴尔德尔（ba1r）的神话）

总之，由于这个神话演变成了西方圣诞节的传统：

如有女子偶尔经过或站立于槲寄生悬挂的地方，旁边的男子便可走上前去亲吻她。

西方人认为，这是两性结合、多子多孙的预兆。

这也与古代凯尔特人的风俗一致。

他们相信，红色的槲寄生果实是女性生命力的象征；白色的果实则代表了男性的生殖力；它们共同代表了原始的大地母亲。

总结：在圣诞日，保守女性请千万小心槲寄生

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