纵观子产一生,他在执政过程展示思想折出光芒更夺目——
“毁乡校”体现了以民本,给民议政空间古朴民本思想;“宽猛相济”初露法家治国理念;了推行自己政治改革,他力排众议,坚决执行到底,期间展露出“苟利社稷,生死以”气概令折。
他深信“天道远,道迩”,本着样朴素唯物观,他执政更务实,更效率,更化;他深知“无欲实难”,在提拔选用才时,注意赏罚,调动积极,以便成事。
他对“恶”也足够深刻认识,所以他离世前,告诫继任者游吉“唯德者能以宽民,其次莫如猛。夫烈,民望而畏,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩,则多死焉。故宽难”。
好逸恶劳,贪财好,他早明白,并在使用才时注意引导优势,规避劣势。出身贵族又荣任执政,他个生活本可以富贵豪奢,然而他&xeoo勤俭戒贪,反对奢靡,提倡薄葬,奉行廉政。
得知子产去世,孔子流涕感叹,称其“古遗爱也”。何谓遗爱?意谓“子产仁爱,乃古流传下遗风”。子产何仁?孔子认,他君子四道——行己,恭;事上,敬;养民,惠;使民,义。此四道,足可称仁君子。
据《史记》记载,子产去世,丁壮号哭,涕泣,大叫道:“子产离去,们将归何处?”
《太史公自序》样评价道:“子产仁,绍世称贤”。
子产执政郑国十多年,除了给本国百姓造福外,他名声传承至今,穿越千五百多年历史,今所知,令敬佩。
千五百年,多少帝王将相,风流才子,英雄物,大江淘尽。青史留名者,大都自强国大邦,借助国势强盛风,施展抱负,风云际会,一飞冲天。
秋中期郑国,称上强大,更谈上大国。从当时政治形势看,过因晋楚弭兵得以喘息中等诸侯国,逃掉在夹苟且命运。
身郑国执政,如秦、齐、晋、楚要员权臣般威风,反而战战兢兢,如履薄冰。内强族内讧,外晋楚虎视眈眈,时刁难,平衡内外难度可想而知。把些做好属易,能得到各方赞誉,实在必须具备高智慧技巧方能。
看历史星空闪亮物,总似抬望仰视星光般遥可及。在波谲云诡政治风浪中,他们审时度势高瞻远瞩,一次次出奇制胜。在凶险波折仕途中,他们一举一动,攸关国运民生,&xeoo从畏惧。
他们逆流而上,勇往直前,屡次谱写国史新篇章。他们给世留下,形事件载入史册,默默无言。神财富&xeoo一直散出无穷魅力,每每思,令神往。
常想,如果置身那个时代,假若平民,恐怕每惶惶,保命殚竭虑。假若投生富贵家,假以时,被赋予重任,否足够应对能力?摇摇头,答案坚定——no。
就算强大家族背景做支撑,否胜任自己角,把职事进行到底?答案仍否定。
些注定会名扬四海,流芳百世,天赋异禀也历史赋予他们机遇成就。最可怕地方在于,些中许多,他们无论道德品行、谋略手腕、知识事、政事功绩,艺术修、个修养、文化贡献,常都难以企及。说遍地开花,出类拔萃都过。
反观自己,只做一件事,&xeoo时常生出放弃念头。一次两次,而几乎每都疲倦堪,想要停下脚步颓丧厌倦。好容易坚持下,费尽九牛十虎力气,终于勉强达成目标,又要停歇好长一段时间才能重新开启新旅程。
鉴于所在阶层,许们永远无法与英俊杰直面相谈,庆幸典籍书册,们才能跟些闪耀历史星空风云物纸谈。透过纸张,他们形象活跃跳荡,他们处世待,他们曾谋划过心动魄事件,带给们神激荡久久散。
恶者无法无天,&xeoo无制止,他们躲在背,嘲笑众软弱。善者&xeoo饱受苛责争议,被伪装正义者泼脏水罗织罪名,痛苦堪。深处样环境,复一,总力从心焦虑无奈。
幸好,借助书本,挣脱恶意信息茧房束缚,终于看到世界另一面——总在竭尽所能国家,民生,寻求更多生存展空间。
世界,时常乌云密布,霾蔽,让看到希望。只要沮丧,总会盼未。毕竟,十四小时黑夜,总扛起大旗,孤独行走在暗黑小道,慢慢,会追随,渐渐,走越越多,于,便杀出了一条路。
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