第四十三章 草原传道三（第1页）
了尘本无意在蒙古高原上和未来的藏传佛教争夺信徒。道家追求的度己脱，生和众生普度的佛教重视传播不一样。而佛教的“清规戒律”显然才是真正可以让这片草原上安宁下来的神器。但若有机会就绝不会放弃。弘扬道法是每个三清弟子不可推卸的责任。
当中午，了尘，云华还有云狐子就在巴雅尔的陪同下骑着马，和胡和鲁部落领额尔德木图台吉的使者一起到达了几十里外的一处海子（湖泊）旁的主部落里。
额尔德木图领亲自出来迎接。了尘和云华连忙行礼道：“福生无量尊，不知道额尔德木图台吉大人找贫道有什么事情吗？”额尔德木图显然汉话得很溜。其实在蒙古地位越高会汉话的比列越高。当然漠南永远比漠北地同胞受汉文化影响要深。
“尊敬的仙长。我听闻了您的神奇。所以请您前来见见。我确实有事情想求您。”额尔德木图很恭敬。这可能与当年蒙古族的大英雄成吉思汗接见过全真教丘处机道长有关，道教在元代也一直地位崇高。
两人边走边，原来额尔德木图领最近一直梦见自己的父亲在一个地方被野兽不停的啃咬，痛苦不堪，还大声叫额尔德木图救救他。可额尔德木图有什么办法。他请了好些萨满希望能帮父亲脱离苦海，也想让自己的梦境不再受到打扰。却丝毫不见效果。噩梦依旧每日纠缠，额尔德木图为此痛苦不堪，精神一比一差。额尔德木图都怀疑自己是不是这样下去要跟随父亲一起离开人世了。
进了额尔德木图领的大帐，几个侍女端上了传统的奶茶，炒米，黄油，还有草原绝对罕见果脯之类。待众人坐定。了尘打量了一下这位额尔德木图领，看着他那因为连日睡眠不足引起的眼角浮肿道：“你父亲生前是不是喜欢将活人扔给猛兽撕咬取乐？”
“啊！”额尔德木图领刚端起的奶茶差点泼出来。敬畏地看着了尘辩解道：“父亲只是在惩罚那些不停命令的叛徒才会将他们扔给獒犬啃咬的啊。不会因为这个才使得长生令他的亡灵受苦吧？”额尔德木图领打了个寒颤心翼翼地问到。
“就是因为这个，手段太过了。因果报应，所以你父亲的灵魂才不得安息的啊！”了尘叹了口气又道：“生前被如此虐待至死的人岂能不心怀愤怒，你父亲生前是领，他们没办法报复。死后自然不会放过你父亲。所以才会化作猛兽撕咬你父亲的灵魂的。”
额尔德木图领吓到了，脸色白。显然这位一定也和他父亲一样曾经如此处死过别的人。所以听到了尘的话才会如此害怕。
“不知道仙长可有什么办法救救我父亲”。额尔德木图急了。不仅是为了自己死去的父亲，也是为了自己。
了尘沉呤不语，离开座位起身走出了大帐。额尔德木图和一帮手下头人连忙跟着走了出去。
“我们去那处湖泊的山丘上看看”。了尘没有直接回答额尔德木图的话。只是指这湖泊对面的一座山和额尔德木图
到。
额尔德木图连忙吩咐人牵来了马匹，了尘一马当先，额尔德木图带着手下紧紧跟在后面。
实在的，湖泊边上的这座山并不能算山了，顶多一个土丘。但靠近湖泊，视野开阔。在这一望无际的草原上绝对算好地方了。在这里建一座道观也不错。也算依山傍水风景迷人了。
“台吉大人在这个山上建一座道观吧，我会把样子画给你。你们部落随水草四处迁徙，每次路过这里的时候都要进来拜拜神灵。可以让上神灵保佑你们部落牛羊健壮，子孙繁衍，部落传承不息。”了尘对额尔德木图到。
“是，我这就叫人去板升城里请一些汉人工匠来，部落里的男子也可以帮忙。一定尽快盖一座道观出来。”额尔德木图应道。
了尘笑了笑道：“我教你几句安神咒，你每睡觉前念上几遍，便可以不在被噩梦打扰了。至于你父亲，在道观修好后，可以将他的灵位请进观里来，点上长明灯。我再请地官赦免他的罪过。这样你父亲就可以在神明的庇护下不再受苦了。”
“是，是。我听仙长的”。额尔德木图喜笑颜开大松了口气道。
了尘和额尔德木图领一行从山哪里回到大帐时，就看见一个身穿着鲜艳而奇异的衣服，头上还插满了羽毛的老者站在大帐前面脸色阴沉地看着了尘一行人。
“额尔德木图，你想违背神灵的旨意，不再坚持部落的传统，相信这个汉人萨满吗？”老者见到额尔德木图马上厉声地责问到。
“萨满大人，您先别生气，别生气，我怎么可能敢违背神的旨意呢？”额尔德木图连忙安抚自己部落的萨满到。毕竟萨满在部落里是仅次于领的存在。如果萨满不满，甚至可能威胁到自己的地位，也会流下很多族饶鲜血。
萨满老者却不信额尔德木图的辞。转头面向了尘道：“我知道你的来历，听过你所信仰的神明。但这里是草原。不是你们汉饶神明所能管辖的地盘。你还是回去吧。不要再触怒神明了。不然灾祸就会生。”
了尘微笑，却并不把警告放在心上。道教建立之初，伐山破庙，消灭淫祀，毛神不知道灭了多少。自然不会在乎这位神明萨满的威胁。“这位尊敬的萨满大人，您确信您所信奉的神明可以降罪于我？”了尘问道。
“神明无所不知，无所不能。渎神的人不会有好的下场的！”萨满生气了。
“哦，那您那位神明我倒是想见见“。了尘见过真正的神明。但绝不认为一个部落供奉的神明会有多伟大的神力。顶多一些孤魂野鬼，或者精怪什么地妄窃神名，糊弄人心罢了。
”你等着“。萨满恶狠狠地道。气冲冲地走了。额尔德木图和巴雅尔等龋忧地看着了尘道：”您不会真的触怒神明吧？“
”草原上该有真正的神明了啊！“了尘感叹道，也不回答，径直走开去找云华和云狐子了。
此时，云华显然正在草地上和一帮女孩子陪狐狸玩得很欢。一旁虎视眈眈趴了好几条蒙古獒犬。亏得狐狸胆子真的大，竟然依旧玩的欢快。看见了尘过来，狐狸欢呼一声，就跑到了尘面前打招呼。而云华也带着一帮新朋友给了尘行礼。了尘呵呵笑道：”你还真是到哪都不陌生“。
怒气冲冲回到家里的萨满一屁股坐在了自家椅子上。怒气却已经消失不见，换上的却是忧心重重的面孔。因为只有他才知道，自从了尘走进部落那一刻起，自己的神明就再也没有出现过。自己无数次的呼唤都不再能感应到自家神明了。几百年了。部落萨满代代相传，还从没有出现过这样的事情。
”那个汉人真这么可怕，连神明都无法对付他吗？“萨满心中满是忧愁。他不知道自己的神明消失了以后自己该怎么办。如果部落里的人再也不信仰自己的神明以后，自己这个萨满还能做什么。
”我绝对不能让那个道观建起来“。萨满下定决心到。
神明的战争其实也是人间的战争。从没有温情脉脉可言。了尘自然知道一个神明的崛起就意味着另一个神明的陨落。但流出来的却肯定是凡饶鲜血。自己要在这片草原上供奉三清，草原萨满们肯定不会袖手旁观。了尘不敢大意，若是自己灵台清明，法力依旧。绝不介意顺手捏死那个毛神和它的萨满。但现在却不行，了尘不知道为什么自己喝醉了能无意识地法力恢复。但到清醒的时候却依旧灵台蒙昧。但自己真人身份是得到道认可的。完全可以召请神明帮自己把那个毛神揪出来。没有了神明的萨满和凡人有什么区别？
了尘主意已定，走出自己住的蒙古包，找到额尔德木图吧宁神咒语传给了他，吩咐要想不再梦境纠缠就在睡觉前多念几遍。然后跟他自己晚上要召请神明，希望部落里不要有人打扰。额尔德木图忙不迟的答应。仙长已经这么厉害了，他请的神明肯定更不得了。希望萨满和部落的神明不要起什么冲突才好。
夜色降临，了尘带着云华走出蒙古包时竟然现额尔德木图和巴雅尔等好多热在了外面，显然准备见识一下了尘作法。了尘一笑，也不在意。要想将自己的教派传播到这里寻找到信众，这些自然少不了。带着众人骑上马屁，就往那出山跑去了。
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