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第284章 刁民害朕的安帅（第3页）

“但愿如此吧。”

张通儒忧心忡忡的叹了口气。

“这样，你派人去河阳调兵，然后去蒲坂屯扎，接应本节帅。到时候，我们还是走河东！安顿好兵马以后，你去一趟太原城，跟河东节度使安思顺说一声，让他们帮忙提供一些军粮与辎重。

本节帅到时候悄悄从蒲坂出关中，与你们会合，再一起回营州。”

安禄山小眼珠滴溜溜转着，说出了自己的打算。

方有德可以不让那五百河北兵入关中，但是他没办法不让那些兵马过王屋山去河东屯扎。因为那边是安思顺的地盘，不是方有德的，那些河北兵的补给问题，只需要安禄山派人跟安思顺打个招呼就能解决了。

安思顺与安禄山是没有血缘关系的堂兄弟。安思顺的父亲安波注，有一个哥哥名叫安延偃，他是安禄山的继父。所以他们只有名义上的亲族关系。

但是，安思顺与安禄山二人从小就熟识，在同一个部落讨生活。他们所在的安氏，乃是突厥安氏，根不正苗不红，不像是凉州安氏那样打通了大唐政治制度的天花板，所以依旧被死死按在边镇，不得入朝为官。

这是大唐对边镇胡人明火执仗的政策歧视。

方重勇前世历史上，凉州安氏宁可捧哥舒翰，也不捧安思顺，实则是对突厥安氏深度提防，害怕世人将他们跟突厥安氏混为一谈。

凉州安氏压根从心底里，就看不起从突厥那边过来的安禄山与安思顺。

安史之乱一爆发，凉州安氏的安重璋，便在第一时间就带着赤水军东进勤王，还被赐名为“李抱玉”。他们一家连姓氏都改了，就是想和突厥安氏划清界限。

这种心态，有点类似米国高华们将自己的姓氏，改为“史密斯”之类的，实在是常见得不能再常见了。

“节帅，这样太冒险了！还是走河阳吧！”

张通儒摇摇头，恳切说道。

“我若是方有德，便会在河阳以北，靠近河内的山地某处埋伏，总有机会的。本节帅手里哪怕有一千人，到时候也不够他吃的。

唯有走河东，出井陉到河北，这条路线隐蔽，方可安枕无忧。

若是本节帅能身兼二镇，将来一定不会再出河北来长安述职了。

我意已决，从蒲坂走河东吧。”

安禄山铿锵有力的说道，否决了张通儒的建议。

跟方氏父子梁子结下了，确实要防着一手。

现在这种龙游浅滩遭虾戏的感觉，太糟糕了。节度使脱离了自己麾下的军队，生死便完全由他人掌控，安禄山不喜欢被人这样摆弄！

“那……卑职现在就去河东那边，节帅保重。”

张通儒没有再劝，毕竟这事关安禄山自己的生命安全，说多了容易被猜忌。既然安禄山说要走河东返回河北，那就听他的吧。

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安禄山是怎么想的，方重勇不知道。但是一回家，他就把方大福找来，询问所谓的“打擂台”到底是干啥的，要怎么玩。

于是方大福解释道，所谓的“打擂台”其实不叫这个名字，它在官面上的名称叫“角抵”。《汉书·刑法志》曰：“春秋之后，灭弱吞小，并为战国，稍增讲武之礼，以为戏乐，用相夸视，而秦更名角抵。”

角抵是一种赤手空拳，不穿盔甲的二人格斗表演项目！

它不是相扑，但后来的相扑是由角抵演变而来的。到了唐代的时候，其打法百无禁忌，只不过因为观赏需要，还是形成了相当多的套路，这些套路表演的性质相当浓厚，实战意义不强。

唐代会角抵的名人不少，薛仁贵、李白、郭子仪都是其中高手。当然了，表演和打人那完全是两回事。摆上擂台玩角抵，性质与街头混混斗殴截然不同！

节度使角抵，倒是有点类似当年的“项庄舞剑”了！

方重勇当时是顺着安禄山演戏，并不知道其中关节。听方大福这么一说，才明白安禄山心思之深沉，绝对不可小觑。

无论安禄山三日后是被打成猪头，还是把方重勇教训了一顿，他都是参与了一场精彩的“正规表演赛”！

传出去绝对是美谈而非笑话，毕竟，唐代风气就好这一口！

当然了，这也会为方重勇赢得一个“少年果敢”的人设。这种“表演赛”的逼格，不知道比两个权贵争一个女人而结仇高哪里去了！

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