威廉拙劣的演技没有引起任何人的怀疑,这是理所当然的。
如果英雄没有特别的机遇,即便是可以和神明争锋的半神英雄,那也只是强大的凡人罢了。
凡人被杀就会死,生病了会死,不吃饭不喝水会死,中毒了同样会死,年龄大了寿命尽了也会死。
哪怕是被天命眷顾的英雄,天命终结,也同样是死。
赫拉克勒斯死于中毒,罗洛死于寿尽,哪怕是刀枪不入,拥有不死之身的阿喀琉斯,最后还不是被帕里斯一箭射穿脚后跟而死。
威廉就算中毒而死,根本就没有什么好奇怪的。
当然威廉喝的麦酒并不是毒药,而是蒙汗药,在森林里打猎为了获取肉和皮毛,一般情况下都是用蒙汗药作为陷阱。
如果不存在伤害宾客的行为,仅仅是拿蒙汗药让自己的客人入眠,这就不算违反了神圣的宾主法则。
铁匠三兄弟也不是愣头青,世界的规则不是他们可以挑衅的。
当然这样的行为并非完美,也很牵强,是有瑕疵的,不过还是那个理由,胜利者是不用受到任何指责的。
这就是成王败寇的道理。
三位女武神惊恐万分地看着铁匠三兄弟,脸上都流露出紧张的神色,火把被放在了餐桌上,和肉和麦酒、蜜酒放在一块,只需要一个不小心,或者不留神,火焰就会吞噬奥丁赐予的天之羽衣。
“住手!”亚尔薇特呵斥着对方,她不能容忍自己和同伴们的羽衣被对方烧掉。
“你可以试试,尊敬的瓦尔基里氏仙女,我们兄弟三人对于你们的爱慕,已经难以用语言来形容。
我知道仙女的羽衣对于你们来说格外重要,因此为了你们的利益,我可以将羽衣还给你,不过我也有自己的心愿,那就是接受我的求婚吧!”
伏尔隆德不知道从哪里拿出一束鲜花打在了亚尔薇特的脸上,花瓣落在了亚尔薇特高耸的胸口上,那表情清纯,身体却这样诱惑的身体,让他第一时间生出了无限的好感和爱意。
所谓男性对女性的爱情,即便是一见钟情也很大程度是因为女性的容貌和气质,女武神因为是美神芙蕾雅的下属,所以她们都是美神的属神,又因为她们的主人是战神奥丁,所以她们往往充当着战士的梦中情人。
用鲜花打女人的脸,这就是维京男人对女人的求爱,伏尔隆德现在想要将对方抱在自己的大腿上。
“违背女性愿望的婚姻都是完全的灾难,它们的结局不外乎死亡、伤残以及离婚。
女性完全可以用自己的意愿选择自己的婚姻,她们可以以自己的意愿选择自己的丈夫,也可以以自己的意愿离开自己的丈夫。
我们是瓦尔基里氏仙女,奥丁的侍女,拥有自由选择婚姻的权力。”
奥尔露恩用着冰冷的语气说道,维京贵族女性的婚姻其实并不能根据自己的意愿做主,不过即便是为了家族而联姻,女性个人的意愿也不会被完全漠视,虽然没有百分百自主,但是维京女性地位不低。
唯有成为奥丁的侍女,成为瓦尔基里氏仙女,成为女武神,才能够完全主宰自己的命运,这是她们被奥丁所指引而被选择的命运。
“你们说的这番话,还真是奇怪,如果我把你们的羽衣烧了,那么你们还是女武神吗?”
伏尔隆德说道,他的语气同样强硬,他这番话不是恐吓,而是完全能够办到的。
在铁匠三兄弟中,他其实就是故事中的主角,即便是日后被流放荒岛,腿胫被打断,他也凭借着自己的锻造技术,将自己的双腿恢复如初。
同时用黄金的诱惑,杀掉了仇人尼德乌德国王的两个儿子,用麦酒迷晕了尼德乌德的女儿,布德维尔德公主,并且强占了对方,最后更是打造了一对黄金翅膀,在追兵的追杀中扬长而去。
他是矮人不假,可是他同时也是一名王子,一位英雄,更是奥丁的后裔。
北欧神话中,不仅有着以奥丁为的阿斯加德神族,还有着他们的盟友华纳神族,同时冰霜巨人们也拥有着强大的力量和诸神抗衡,因此小精灵和侏儒这两个拥有锻造才能的族群也被视为神族的一员,不过地位却低于其他神明们。
他是受到神明歧视的对象,不过作为侏儒未来的君主,他有足够的胸襟和气魄觉得自己能够配得上一位女武神。
也许在阿斯加德神界生活的女武神并不是这样想的,不过他不在乎,如果女武神能够答应,那自然就是最好的皆大欢喜局面,如果女武神不愿意,那么就毁掉她们的羽衣,让她们再也回不到天上去。
埃吉尔手里拿出了一束鲜花打在了奥尔露恩的脸上,斯拉格芬则喜欢天鹅般纯洁的赫拉德古娜,唯有伏尔隆德索要亚尔薇特。
火焰开始燃烧,在夜晚的小木屋里燃烧得越明亮,女武神们如果失去了象征自己身份的羽衣,那么就会失去女武神的身份。
就像东方神话中,作为天帝孙女的织女,如果失去了羽衣,同样无法回到天上的世界,再也当不了神仙了。
道德问题是道德问题,现实问题是现实问题。
为什么美国的总统们经常获得诺贝尔和平奖,明明是他们主动挑起战争。
原因就在于诺贝尔和平奖鼓励当代总统结束战争,以及下任总统结束前任总统起的战争,为世界带来和平,哪怕和平只是暂时。
先做恶,再除恶,给予褒奖,而无视根源问题。
因此和平奖更加注重现实利益,向现实妥协,也对强权妥协。
这种妥协带来的政治性,让和平奖成为了含金量最低的诺贝尔奖,沦为政治性的工具。
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