言:“净者,无垢秽也,劫气不染,因果业罪不沾,心净而不至强欲滓秽太清,辟万邪而明道,去繁为简,复以万象根本相……”
祈讲道时,帝俊讲道的异象全然消失,柔和的清光充斥着天地间。
道音若有若无,细听下如幻梦般不存,不经意间却又清晰可闻。
云梦泽日月更替,无有异常,天地清浊归位,万气流转如意。
云梦泽的水清澈见底,游鱼如同在空中飞翔,万物不染纤尘,天地同净。
又随着时间的流逝,讲道持续,天地变化,道音大如洪钟,云梦泽泽水化为水气,水中生灵在水气中遨游,不觉有变。
大地化为浊气流动,却又与其余的气泾渭分明。
天地失色,云彩化为白色云气游动,时与天空化为的清气相撞,云气被清气分割得支离破碎,却又在天空中重新汇集。
此时的云梦泽上空飞鸟不度,只能在低空徘徊。
同水中游鱼不同,水气于静时平和,对他们无影响。
浊气内本就没有生灵,更被水气压着,虽动却不伤外物。
但云气却是遮蔽心神,触之幻象丛生,清气更是锋锐无比,触碰不得。
此次进道祈讲了一千零九十五年,合计三个大周天,从净化之道到有无转换,十多个元会的积累全盘托出,于莲台上下来时几乎心力交瘁。
但同样兴奋无比,对于道彻底的梳理和重新了一遍,外界天地也随着祈的停止而逐渐恢复正常,灵盛之态更胜以往。
大地浊气中积攒的各类毒气升腾起来,被清气云气绞杀殆尽,化为纯粹的天地灵机,迷漫整个云梦泽。
不通灵智的凶兽很多也因触碰各种气而被侵蚀抹杀,化为云梦泽的养料。
太一和帝俊眼中的惊叹赞赏毫不掩饰,拍手赞曰:“此道大善!”
轮到太一讲道。
飞身而起,趺坐于天。
明明是同样的动作姿势,却比之帝俊霸气得多,帝俊多了几分威严和温和。
而太一则是纯粹是一种天上天下,舍我其谁的气质。
只听太一言道:
“太阳者,太者大也,阳盛之极,太阳,日也,取数之极九,为极阳,总领群星天下之阳气,谓之扶光……”
随太一之言,于云梦泽中,天地光茫万丈,大日横空,阳气升腾,冲散清气,云气一沾就被焚烧空白,天地邪秽照之无所遁形,尽被焚化。
大泽水气蒸腾,灵机迷漫又被梵烧成一粒粒微小的光点落入水中。
草木被阳光照射到干枯倒地,根系却在不断深入地下,枝叶燃起熊熊大火,化成灰烬,大地之下却在蕴孕着蓬勃生机。
太一讲道仅持续一个大周天三百六十五年,期间大日横空,大泽很多水泊被晒干,露出地表,泽底干裂,裂缝深处却有鱼虾在泥泞里生存。
有的泽地花草树木葱郁,飞禽走兽在其中追逐嬉戏,狩猎生存。
天地正是如此,环境再如何变化,总有生灵会去适应,改变自己,去接手那些不适应环境而消失的物种留下来的空白,繁衍生息。
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