“阶层、汉夷、赵宋就有的工商皆本、率土之滨莫非王臣的真正含义……”严嵩唏嘘着,“很多很多,细细再对你讲吧。总之,君臣都细细剖解过为何历朝历代都逃不过国祚不永,真正的出路在哪里,还有走向天下大同应该有几步……”
“……陛下不只是想开疆拓土,竟真想着天下大同?”
严嵩脸上也不免泛出一些异样的激动:“确实深受启发,像是能摸到一点影子了。陛下如此重视礼交、文教,原来多年前就已经有模糊的想法。”
天下大同的功绩,十六岁的少年遭不住,六十岁的重臣更遭不住。
“那总共有几步?”
严世蕃不免问了出来,严嵩闻言才古怪地沉默了片刻。
“爹?”
严嵩竟然望了望窗外,而后才小声说道:“第一步,让外藩国主都成为虚君,效仿大明行参策、国务殿之制……”
严世蕃呆了呆,然后才明白老爹为什么这个反应。
他哆嗦了一下:“这是陛下亲口说的?”
“大明不能一样!”严嵩立刻找补,然后紧紧闭住了嘴。
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至少……现在不能这样吧?
但将来呢?
严嵩觉得,陛下应该是还另有想法的,现在还没说。
但难道陛下心目中的国祚永久,是让天家舍弃更多?
……
在这日复一日的讲议过程当中,众臣心头其实都萦绕着这样的疑问。
“大逆不道”的是皇帝本人,对此,他们能说什么?
根本就不敢触及这个问题。
但皇帝说的就是让大明的文字、度量衡、钱币、律法、各行各业的标准乃至于制度都先推行出去。
没别的凭恃,一是如今绝对的实力,二是大明能带去的贸易利益,三是将来真正把外族民心争取过来、把他们同样看待、让他们生活得比现在好。
民族的融合本就不是稀奇事,只不过过去它只是默默发生,并没有多少人深究其中的道理,找出主动推进其速度的法子。
现在皇帝提出的也不复杂:万民有其业,永得民心便是永保国祚。
这些是漂亮话,内在的本质他们也都听出来了:别光在大明竭泽而渔,天下很大。先从外邦获得更多,让大明百姓过好。外邦百姓的生活水平低多了,先让他们能过好一点,再过好一点,便同样不是竭泽而渔。
而最终要想不让这一套体系仍旧崩溃,那就要求之于财富的本源。
皇帝鲜明而坚定的观点是:劳动创造了财富,工具的进步让劳动创造财富的速度和规模都会越来越快。
大明永保国祚的基石就是两点:永远站在物理大道的技术顶端,永远站在人理大道的制度顶端。
后者就是众臣们感到不敢触摸的点:这意味着,新法永远没有尽头,永远要因时而变,也许将来就会触碰到皇权的根本。
陛下已经把他自己印在宝票上面了,又用股份公司的例子来剥离天子神圣的天命外衣。
如今虽说民心所向才是天命所归,可一同打天下、治理天下的,不也有文臣武将吗?
大家都是股东。
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