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44 考验（第2页）

这也自然，总不能让刚刚成婚的一对新人，因为出仕调动便劳燕分飞吧。不过这也不是一开始就这么顺其自然的事情，能有如今这般结果，也是混合掺杂了许多女娘新妇的血泪苦果的。

一开始，各家各户出现这样的情况，也不都是让新妇随着自己的夫郎一起走马上任的。存在这样现象的原因很复杂，有的是新嫁入夫家的女娘自己不愿意的。

怎么会有刚刚成婚，新鲜热乎劲还没能过去的新妇就立刻舍得和自家夫婿分开，且明知这一分开便会分开长达数十年的情况呢？

那当然是因为，苦啊！

地方调任，远离京畿，若是去的南边富庶之地，那便还好，但若是去的西边和北部……那和流放配有何区别？！！！

别说小女娘们的担忧有些过度，真实情况还真就如此。

陪自己夫君调职上任的，本身就是一件风险极大的事情。

或许是路上的缺衣短食，或者是人都会有个头痛脑热或者三灾六病，但却因不能及时找到巫女巫祝而半路而亡的，更多的是因为路上层出不穷的山匪恶盗而途中殒命的。

除了世家豪门或者是以武传家的子弟接到调任后，家族会为这些族中子弟配备好一路上所需的吃食物品，还有可让调任者能顺利抵任武功高强的家仆护卫，条件更好些的家族，甚至会为出任的子弟配上一到两名从道宫特意请来的巫女或巫祝。

在如此周全的看护条件下，家里人都不敢夸下海口，允诺出任的新人定能一路无虞，安全到任，更何况那些条件上一无所有，路上一丁点保证都没有的小门小户呢。

所以新嫁入夫家的小女娘本来年岁就小，再加上随夫出任这情况着实太过危险，所以有些小女娘不愿意，那也是在情理之中了。

不愿意怎么办？那好办！

雍朝本就是以孝为先的，所以真就有，虽然新妇舍不得自己郎婿，但为了孝道不与自家夫郎同行而选择在家侍奉君姑君父的情况在的。

当然，这种情况一开始存在，大多是因为，家中只有这一个独子，或者是新妇刚刚成婚数月便怀有身孕的情况。

怀有身孕的新妇留守在家中，这很好理解，重点在于没怀身孕却依旧选择在家中侍奉长辈不与同行的那部分新妇。

有人就问了，既然是独子，新妇也未怀有身孕，那一旦出事，便是这支家族人脉断绝的大事，既然如此，那为何不将新妇带着，说不定途中，新妇有了子嗣，便可减少这样后世断绝的危机出现啊？

这样说起来的话，情况便有些复杂。

家中仅有一独子，作为儿子的自己，除了真心希望对自己有养育之恩的阿耶阿母活的长命百岁无灾无痛之外，还有很大一部分人存有另外一部分私心。

雍朝祖制，若是家中亲长离世，上至皇亲国戚下至贩夫走卒，统统都要依制守孝，这一守就要守起码三年。

三年啊，朝堂风起云涌，情势变幻莫测，别说三年，就是一年，说不定你便在朝堂之中查无此人了，一个人，这一生的官运怕算是到此为止了。

当然有例外，甚至有官员重要到需要让皇帝不惜向巫神请罪，也要下旨夺情的，但这种情况证明，这位官员已经身处雍朝权力中心了，是真正的位高权重，只有这种情况才可能免去丁忧守孝而带去的对自己仕途的不利影响。

剩下的，哪怕是闲散些的皇亲国戚都不成，更何况是你这个可能连皇帝的面都没能见过的外出调任的小门官员。

所以，以防万一，有些官员就将一旦出事便会影响到自己仕途的人全然放于京畿

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