书香小说网

第二十一章 放眼世界勇当先47（第1页）

21.47

认识决定命运。每一个正常人，有谁自甘堕入一损俱损的恶性循环？在我们的现实生活中，在我们的企业中、家庭中，为什么老是有人偏离共识共赢的高效低耗轨道呢？其中的原因是多层面、系统性的。根源还在于缺乏全要素的认知结构——言行导向功能不健全，不能辨识一损俱损陷阱。

“种瓜得瓜，种豆得豆。”“施薄报薄，施厚报厚。”“善有善报，恶有恶报。”等因果循环的蛛丝马迹，早已被我们的老祖宗有所发现，只是未能描绘循环过程中的来龙去脉——缺乏理论支持。但是，有果必有因、有因才有果，终归是颠簸不破的客观规律。

结构和需求多样性、个性化，奠定万物互为依存的高度连带发展关系（循环链平稳顺畅则一荣俱荣，高速路上纷争不息则一损俱损）。急需和稀缺为贵的等价交换，促使万物的结构优化发展，只能沿着识别（即求真、因应的导向功能）与动能（完成取舍的执行活力）双重职能的提效降耗不断深入。客观价值化游戏规则的不朽功勋在于：各自依靠对价值识别判断的导向功能，能够化解资源分布不均所导致的急需和稀缺矛盾，持续满足各取所需的发展需要。

在没有智慧之前，人类远祖与其它动物一样，将毕生精力耗费在觅食、躲避敌害的路途中。尚不懂得有效借助自身以外的他人它物之力装备自己，以输出微薄红利换取微量利益，再循环停留在本小利微的低级阶段。当发现先行无条件满足被种养动植物的内在需要、将能够满足自身需要时，一举开启交换各方本大利大的良性循环，智慧的第一缕曙光开始闪烁地球。由此，人类逐渐有别于其它动物，最终得以成为地球的主宰。

（）;（）　　等价交换的核心内涵，是在相互保留并扩张再循环老本的前提下（例如人的生命与肉体、动植物的种子），以相互输出红利的方式满足交换各方的需要。只有交换各方尽皆本大，才有一荣俱荣的各自利大。也即，遵循自主自愿进行取舍的游戏规则。虎豹只会做一锤子买卖，不懂得先行输出红利扩充食物链再循环老本，唯剩时常饥肠咕噜。

人的生命和动能，源于遗传基因的传承（接力赛），在整个宇宙存续周期内都不可能再有第二次重获原生命的机会（即或肉体等原班要素能够凑巧重聚，但基因却在与时俱进发生着进化）。面对唯一的一次生命机会，没道理不充分珍惜并活出个流光溢彩。

正确认识源于对自身生命及其新陈代谢所需物质来源的全要素的认知（正确世界观）。父母是我们生命以及成年之前的根本保障，父母养我们小就必须养他们老。每个家庭、家族都只能依赖于人际物质循环，以及大自然的物际循环，才能有效满足各自对物质资源的需要。上述物质循环的每一个环节受阻，都会降低生存、生活质量。在历史长河中，面对大灾大难，有人散尽家财救苦救难，有人惜财如命甚至趁机敛财，何谓聪明何谓愚蠢，历史早有诸如“施薄报薄，施厚报厚。”的准确答案。

（）;（）　　等价交换的内涵十分丰富。例如，酒后添杯的酒的价值，就与酒前有质的差异。雪中送去急需的炭，其价值就不再是炭的本身，更有关爱的无限价值。

子女的每一步成长，都是父母心血的结晶。“儿行千里母担忧”，更是一生为子女操劳的写照。价值增减的千丝万缕，使人际之间权利与责任的界线，无法做到分毫不差的泾渭分明。唯有牢固树立感恩心态并适时履行相应责任，才是正确认识的第一要素，才是追逐人生价值最大化的唯一捷径。

“有其父必有其子”，对父母、对他人缺乏感恩心、责任心的人文环境，注定只能养育出忤逆不孝、低能高耗的子女，充当必备生存、发展资源供给的绊脚石，纯粹的害人害己更害子孙。所谓“种瓜得瓜种豆得豆”是也。

三国之顾盼生辉  互换特产，我收到李白真迹？  暮年修仙，我成长寿道尊  亮剑：满级悟性，手搓M1加兰德  楚牧  重生九零蜜汁甜妻  楚牧  杨林李玉瑶  我到底怀了个啥?[星际]  林峰赵青雅  我家公主是泪包  秦昊吴芊芊  执剑写春秋  清穿之宫里宫外  原神：我成为里面角色  叶锋秦妙语  穿到战国时代变成手无缚鸡之力的贵女该怎么办  召唤梦魇  重启飞扬年代  当超英成为审神者[综英美]