大批人马,风起云涌,铺天盖地而来。将士的头盔,在火光的映照下闪动着火焰般的大片流光。一面大旗前导,当中一个斗大的“兆”字。
这才是真正的大军来了。
“领队参赞大臣”钮清接到那名“天龙”弟子的报告之后,当机立断,趁敌防备松懈、“天龙”弟子又已在内制造混乱之际,立即命定边右副将军兆惠领一万铁骑火出击,刚好亦于此时赶到了。
先前那一阵呐喊,却是机灵鬼马腾云令“天龙”弟子们故布的疑阵,果然收到了惑敌、慑敌之效。
叛军见主帅已死,清军大队蜂拥而至,一个个只恨爹娘少生了两条腿,跑不掉的只得纷纷举手投降。
定边右副将军兆惠率军旋风般扫过战场,见敌兵已逃,遂马不停蹄地狂追不舍。直追出三十里外,方鸣金收兵。
这一仗,共歼敌一万余人,俘敌七千余人,击毙主将巴苏泰,缴获粮草、辎重不计其数,逃回喀什噶尔的不过二三千人。
这是出关平叛以来的第一个重大胜利,尤其是马腾云、马大勇、徐继道及二十二名天龙弟子,以区区二十五人之众,随机应变,大破二万贼军,创造了一个以少胜多、克敌全师的奇迹般的战例。
后来,乾隆皇帝闻报后龙颜大喜,亲笔御书《平定准噶尔勒铭格登山碑》:“格登之崔嵬,贼固其垒。我师堂堂,其固自摧。格登之嶻壀,贼营其穴。我师洸洸,其营若缀。师行如流,度伊犁川。粤有前导,为我具船。渡河八日,遂抵格登。面淖背崖,藉一昏冥。曰捣厥虚,曰歼厥旅。岂不易易,将韬我武!将韬我武,讵曰养寇?曰有后谋,大功近就。彼众我臣,已有成辞;“火炙昆冈”,惧乖皇慈。三巴图鲁,二十二卒,夜斫贼营,万众股栗。人各一心,孰为汝守?汝顽不灵,尚窜以走。汝窜以走,谁其纳之?缚献军门,追悔其迟!于恒有言:曰杀宁育。受俘赦之,光我扩度。汉置都护,唐拜将军,费赂劳众,弗服弗臣。既臣斯恩,既服斯义,勒铭格登,永诏亿世。乾隆二十年,岁次乙亥,夏,五月之吉,御笔。”
山碑耸立格登山之巅,以表彰这次大战的胜利。
黎明时分,“领队参赞大臣”钮清率后续大军6续赶到,定边右副将军兆惠追杀了一阵之后亦已返回。
众人对这次奇迹般的大捷,欢欣鼓舞,马腾云等二十五人更成了众人羡慕、敬佩、追捧的对象。从此以后,所有清军官兵,尤其是新降的各部头人,对“天龙”弟子均是佩服到了极点,“天龙”弟子在他们的心目中已不再是一群江湖草莽,而是一批有勇有谋的英雄----巴图鲁。
“领队参赞大臣”钮清对于这次战役的胜利,也是欣喜异常,但对于他们鲁莽行事、不顾后果的做法亦给予了严肃的批评。
大军清点完了战利品,乘胜进军,早餐后即浩浩荡荡地向喀什噶尔城进。
喀什噶尔是古丝绸道上的名城,突厥语为“绿色的琉璃瓦屋”。
从公元前二世纪至公元十五世纪,在长达一千七百多年的时间里,它一直保持着葱岭之东商业都会的地位。很久以来,这里就是街市交错、物阜人盛、商贾云集,像它的名称那样绚丽多彩。著名的意大利旅行家马可·波罗,誉它为“一个小小的民间艺术的中心,一颗值得长期珍存的明珠”。
这颗明珠镶在帕米尔高原脚下、塔克拉玛干沙漠西缘,它的南、西、北三面临山,三山之间是宽广的盆地。春夏之际,山上积雪消融,河谷山涧,流水潺潺。喀什噶尔河汇百流而下,浩浩荡荡,从城南绕过,流向盆地,造就了南疆最大的一片绿洲。
这片绿洲田地肥美、草牧饶衍,米粮丰腴、瓜果香硕,有“塞外江南”之称。
汉代张骞通使西域后,随着中西方贸易、文化交流的兴起,喀什噶尔逐步变成为丝绸之路上最活跃的一个中枢城廓。以它为中心,可以南到印度,西通中亚、欧洲,东与丝路的南道、北道衔接,是几条通道的汇合处和中转站。
公元前八十年,汉宣帝神爵建西域都护府后,即在喀什噶尔设候,驻兵设防,成立驿站。
东汉时班驻守疏勒(喀什噶尔的别称),率领军民抗击匈奴,为安定西域、维护丝路畅通,建立过卓著的功勋。
唐朝在疏勒设了都督府,领南疆十五州。武则天下令在全国重镇府治修大云寺,疏勒也建了一座宏伟的庙宇,使佛教文化在这里广为传摇。
五代初,漠北西迁的一支回鹘,在葱岭东部建立了哈拉汗王朝,大汗驻东都喀什噶尔,并改奉伊斯兰教。至此,喀什噶尔便成了西疆伊斯兰教的中心,城市涂上了一层浓厚的宗教色彩。
由于喀什噶尔所处的重要战略地位,为历代中国朝廷与各种外侵势力、地方割据势力、以及宗教叛逆势力所激烈相争的场所。清代以来,斗争愈烈。
阿睦尔瓦齐动叛乱后,特令其内弟讷默库,大将图布慎、巴朗、都噶尔等人,领兵五万驻守于此。
原清廷军机大臣高恒父子及“武帝”欧阳天父子、祖孙败逃西域后,又令“玉面哪吒”黎刚作为阿睦尔瓦齐的特派专使,率十名“武林教”高手来此协同守城。可见叛军对此城极为重视。
晌午时分,从格登山溃逃的败兵逃入城中,禀报了清军大兵压境、巴苏泰阵亡、格登山失守的消息。
讷默库闻报大惊,汗王府不是说清朝大军至少要到开春以后才能进攻吗?怎的会突然神不知鬼不觉地就兵临城下了?急招“玉面哪吒”黎刚及图布慎、巴朗、都噶尔诸将商议御敌之策。
图布慎等诸将一听说清军大兵压境,一个个早慌了手脚,哪还有什么御敌妙计?
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