一场小雪后,冬尽入春。
正月十五,上元佳节,又被称为“元宵”。
在江州,元宵节过得很大,场面隆重而热闹,赏花灯猜灯谜,吃汤圆吃元宵,更有游龙灯打太平鼓等等。
在这么多节目中,陈晋最喜欢的是放河灯。
江州水系通达,最大的自然是金陵江,此江水流浩荡,风大浪大,并不适合放花灯。一般花灯刚放上水去,漂流不了多远,便会被席卷倾覆,那就不吉利了。
不过也有例外,有些大户人家,舍得花钱打造出大型花灯,犹如一艘小船般,灯火明亮,煞是美观,放到江面,随风漂流而下,能行使好远,个别顺利的,甚至能抵达到下游去。
这些花灯上,或寄托人的思念,或满载人的愿望,还有别的一些主题。
其中一项较为广泛的,名为“送穷鬼”。
送穷鬼与送瘟神并列,在大乾朝,属于很出名的两项民俗。至于举行的日期时间,因地而异,不同的地方,日子都会不同。
江州的送穷鬼,从正月初三开始,一直到十五,连续十来天,天天都可以送,直到送完为止。
有诗为证:年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。
至于“送”的方式,则颇有讲究,也有着许多不同的形式。但大家都会做的一件事便是把家里里里外外,尤其是角落旮旯处,都得打扫干净,把暗处的蛛网脏东西全部扫出来,再加上一两件破旧衣衫,捆成一堆。
这堆垃圾,可命名为“穷”。
当“穷”被清扫出来了,可该如何处置?
依据民俗称谓,很是客气,不是“打”,不是“杀”,而是“送”。
这代表一种客套的礼仪,甚至可以说是“敬奉”。
没办法,在老百姓的心目中,不管“瘟神”,还是“穷鬼”,可都是招惹不起的存在,生怕惹恼了对方,那对方直接到家里长住不走,岂不是要倒八辈子霉?
因此,只能客客气气地请祂们走,离开自己的家。
所以说,不是把“垃圾”扫出来,扔到屋外便可以的了。那样做法太过于简单粗暴,可能会惹得“穷鬼”不快,又跑回来。
要虔诚,要得法。
有的人把“垃圾”珍而重之地包裹起来,选块好地方,挖坑埋掉,还给竖立碑木,献上香火;
有的人拿“垃圾”装进口袋,出城而去,故意往远处歧路走,一边走,一边撒落;
还有的人将“垃圾”打包好,放上芭蕉船,再点燃灯盏,摆上煎饼果子等贡品,然后置入水中,随风飘去……
民俗即习惯,自有寄托与愿景,纵然只得形式,但好的就该坚持来做。
小倩做得尤其认真,从正月初三开始收拾宅院,从里到外,不放过任何一个角落,诸如屋梁,屋顶那些高地,则交给了小圣。
这猴子做起家务活来,居然十分精细,是一把能手,没白养。
大扫除出来的垃圾事物,又弄了件陈晋穿过的旧衣,小倩全部装进一口圆肚大瓦缸内,扫了十多天,就装了十多天,装得满满的,最后用红布封住。
依照少女的说法,这是黎村的做法。
陈晋忍不住打趣道:“你们世代鬼修,也怕穷鬼?”
小倩很认真地道:“人怕穷鬼,鬼也怕穷,否则的话,就没有‘有钱能使鬼推磨’的说法了。”
陈晋听着,觉得很有道理:“那这口缸要如何处理?”
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