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第122章 此为立言（第2页）

还有，抄录乾朝的现有作品，也是不行。

综合种种，算是摸索出几分规律：

第一：要写原创（把另一世界的内容搬运过来，到了这边，便会被视作原创，没毛病，毕竟换了时空。）

第二：需要有一定水准的。至于题材形式，故事情节，倒没有死板的要求。

因此《无边风月箫箫下》也可以。

此书可是被称为四大奇书之一的，艺术成分不低，与一般的肉搏戏不在一个层面上，要用批判的目光来看，才能发现其中的深度与广度。

如此看来，《立言篇》相当开明，明白老百姓喜闻乐见的，通俗易懂的，就是好东西，而非某些卫道士，满嘴仁义道德，实则一肚子男娼女盗。

虚伪到了极点。

至于作者署名，倒没有问题，陈晋测试过了，《立言篇》认的是真名，随便开马甲。

真名，属于修行概念，玄之又玄，性命攸关。在巫祝秘法体系中，有不可泄露真名的禁忌说法，以免中了暗算，被人叫魂。

其实也可归纳进“观想感应”的法门中。

例如我突然叫伱的名字，你下意识会回答，正是“感应”之道。

至于喊一声，能否把魂叫走，得看实际的情况，双方的身份实力对比如何，会受到诸多因素影响。

总而言之，在真名之外，陈晋不管给自己取什么名号，“此道中人”也好，“笑笑生”也罢，而或其他，对于《立言篇》的收录作用都不受影响。

诗句和小说长文在《立言篇》上映像出来，但目前的状态平平无奇，并没有滋生出文气神韵，这是因为只写成了“言”，还没有“立”起来。

接下来，得看租书业务了。

事实证明，在没有广告宣传的情况下，想要为人所知，真不是件容易的事。

俗话说的“酒香不怕巷子深”，那也得酒香散发出去，被人嗅闻到了，才会吸引到人来。

可书店经营不具备那种客观条件。

往后数天，日子依然平淡，店里没几个客人登门，生意惨淡。

陈晋波澜不惊，可褚秀才却有点急了，在这里抄书好吃好喝，工钱日结，再也找不到比这更好的工作。如果因为经营不善，三味书屋要倒闭，到时候不得失业？

可褚秀才只能干着急，根本帮不上什么忙，除了勤快抄书之外。

时日流逝，距离八月二十八的庙会越来越近，文庙街上明显变得热闹许多，增加了好些临时摊档，就连耍杂变戏法的都有了，引得众多小孩子围着看。

褚秀才瞧着眼热：“公子，店里真不准备进些元宝香烛？咱们可以摆在门外卖。”

这一段时日下来，他对于三味书屋的归属感直线上升，虽然是个帮佣抄书的，但其他的事务，只要做得来，都会积极帮忙。不帮忙去做，都感觉对不起丰盛的午餐。

陈晋道：“不去凑那个热闹了。”

褚秀才“哦”了声，颇感到可惜的，眼睁睁看着钱不赚，着实浪费。

虽然书店里摆香火元宝不大协调，但别人都这么做。

赚钱嘛，不寒碜。

只是陈晋不管怎么看，都不像是个想要赚钱的样子，太淡然了。

嗯，其家里肯定很有钱，开这店铺，多半是兴趣所然，而或用来练手的。

看吃的就知道了，一般人家，谁吃得起那一顿？

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