过去他们的炊具,大多是陶锅或铜锅,现在陶锅早已淘汰,铜锅虽有保留,但功能已经改变,主要用作装饰品。
现在主要是铝锅、铁锅和高压锅,电饭锅、洗衣机、电视机等现代化家用电器,也已经普遍使用。
达木村里,还有一家家庭式的“珞巴民俗展示馆”,这是一个叫扎西的村民,私人创建的。
走进这栋具有珞巴族建筑风格的两层楼房,虎永刚两人受到了扎西一家人的热情接待。
扎西带着两人参观了珞巴族人用于狩猎的弓箭、长刀等工具;曾经猎获的各类动物标本、珞巴族人藤编制品、珞巴服饰等等。
虎永刚两人大饱眼福之余,也随着扎西重温了一下,几十年前珞巴族人的狩猎场景,大致了解了他们的狩猎文化。
珞巴族人还是原始部落的时期,狩猎是他们的主要生活方式。
珞巴族的猎人们在狩猎时,一般都会采取团队协作的方式。
他们擅长使用弓箭进行狩猎。他们制作的弓箭精准度高,射程远,能够有效地捕杀大型野兽。
珞巴族人还会利用毒药来增强狩猎效果,他们使用两种植物混合制成的毒药,涂在箭头上,以增加狩猎的成功率。
此外,他们还很擅长设陷阱、下套等其他不同的狩猎技巧,他们会根据各种野兽的活动规律,采取相应的狩猎方法。
比如,春天的时候套野猪,到了夏天就套香獐和野牛等。
虎永刚两人的好奇心得到了极大的满足,看看时间也差不多了,就告辞了扎西一家人,离开了达木村。
回到波密县城,已经傍晚的七点半,但天还亮堂的很。
虎永刚把车开到了新城区的波密广场,这是县城的核心区域,周围有很多的商铺、餐馆、酒店等等。
一切都是新的,除了建筑有藏族风格,看不出历史的痕迹,人气也没有旧城旺盛。
所以,虎永刚想在这里找家餐馆吃饭的时候,宁静表示了反对,“我们还是去昨天的‘圣地卓龙藏家餐‘吃吧。那家的老板、老板娘人都很好,菜也好吃。”
虎永刚一想也对,“他们家的院子也很大,今晚我们就把车停在那里过夜好了。”
看到回头客的到来,“圣地卓龙藏家餐”的老板、老板娘都表示出格外的热情,对于两人想把房车停在院子里的要求,不仅满口答应,还主动表示,想用热水、想上厕所,都可以在餐馆里解决。
(至于晚餐吃了什么,画虎成猫就不再一一赘述,反正藏餐也就是牛羊肉那几样,多写了有水文的嫌疑。)
吃完晚饭,天都还没有完全黑下来,虎永刚和宁静牵着嘀嘀,走过了连接新旧城区的铁桥,沿着帕鲁藏布江边散步。
华灯初上映照下的江水波光粼粼;远处林立的雪峰依稀可见;新城区的建筑看起来金碧辉煌;波密广场上,当地藏民和来自五湖四海的游客载歌载舞,欢乐且祥和……
眼前的一切,给这个有着“藏王故里”之称的小城,在夜色笼罩下,营造出一份不一样的浪漫风情……
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