对霍善来说,这真就是最基础的问题了,公孙敖的病在三阳,也就是太阳经。
按照张仲景《伤寒论》六经辨证理论来分析,太阳经主要负责营卫问题,即人体的第一层健康屏障,几乎所有病的初期都是太阳经出问题,因为一旦这道屏障出了问题、挡不住病毒病菌的入侵,便有可能把外邪传到所有经。
就像扁鹊见蔡桓公说的那样,开口第一句话就是“君有疾在腠理,不治将恐深”。
太阳经的问题不解决,就有可能发生“传经”。
正是因为它是许多疾病的初期问题,所以霍善不管是跟着张仲景本人出诊还是跟着李时珍他们出诊,遇到各种“病在三阳”患者的概率是最高的。
如果是别的奇奇怪怪的病,霍善可能还拿不准是怎么回事,可公孙敖这种完全符合六经辨证理论的“标准”患者,他一上手就晓得了!
张仲景他们说过,不管病在哪里,医家都该以平常心去应对。
不管是蛋蛋还是别的地方,那都是人体的一部分,没什么特别的。
霍善给公孙敖分析他的发病过程:“一开始只是肩颈僵痛,有点怕冷,但你仗着自己身强体壮放着没管,觉得忍忍就好了。”
后来大家就知道了,他的睾丸渐渐出现一点点重坠胀痛的怪异感。他也没有管,以为是骑马多了磨到了。男子汉大丈夫,这点痛,算什么!
发展到现在,就是蛋蛋重坠肿胀,但麻木不知痛痒。
看看,只要能忍,迟早能凭借自己坚毅的精神会战胜病魔!
大则大矣,不痛不痒!
霍善相当严谨地给公孙敖的蛋蛋下定义:“你这便是颓疝了。”
颓疝就是疝疾的一种。
疝疾这玩意古往今来都不罕见,比如唐代有位著名诗人叫刘长卿,他与人聚会喝酒时一落座,他的一个道士朋友李秀兰就笑着打趣他:“山气日夕佳?”
明面上是念陶渊明的诗,实际上问的是“你的疝气最近还好吗”。
刘长卿说起话来也是荤素不忌的,也回李秀兰一句陶渊明的诗:“众鸟欣有托。”
举座大笑。
这就说明疝疾对唐朝人而言是非常常见的玩意了,无非是蛋蛋重坠胀大而已,不影响继续吃喝玩乐。
这个笑话里唯一受伤的可能是陶渊明。
霍善还听李时珍讲过,辛弃疾也得过疝疾,有记录描绘说“辛稼轩忽患疝疾,重坠大如杯”,还是个道人用土法炒薏仁治好的!
他的朋友兼同僚程迥也遇到这种困恼,辛弃疾还大方地把这个偏方告诉对方,对方也很快痊愈。
霍善不知道辛弃疾是谁,不过从李时珍的语气听来,这个辛弃疾应当是很厉害的人物才是!
疝疾,不过是厉害人物也有的小烦恼!
霍善听多了李时珍他们的介绍,对这类问题早已见怪不怪啦。
霍善说得稀松平常,公孙敖却听得如
遭雷击(),脸色变来变去变去变来⒄()_[((),看向霍善的眼神充满了不可思议的震惊与震撼。
为什么这小子能把整个病情变化过程描述得像是亲眼见到似的!
没等公孙敖反应过来,霍善已经站起来把写好的木板放到一边晾干,并对他说:“我不知道家里有什么药,我找师父问问,让师父给你开药!”
小孩子做起事来风风火火,话还没讲完,人已经跑没影了。
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