《师姐今天练剑了么?》全本免费阅读
两日后,一直维持着打坐姿态的文昭之睁开了眼睛,感受着灵气在他身上肆意流淌,心中不免一喜。
心念一动,小拇指长的寒鸣就出现在他食指指尖,被牵引着在半空中打转。
中间没有一丝滞涩,如鱼得水。
文昭之又检查了一下其他地方的筋脉,确认无误后这才又拿出了那本小册子。
斗篷男踹走他前还留了一句话,说等他从四荒前线回来后,就能知道小册子的秘密。
四荒前线啊……文昭之心里念着这个名字,再次翻开了小册子。
这个名字他记得,所谓四荒前线实际上是指四荒和剑宗之间另一处三不管的地界。
不过此处成为三不管的原因与先前平山的原因又有些不同。
先说四荒,它与无尽雪域各自占据不周界北方大片疆域,是很多凶兽的聚集地。所谓凶兽,基本上是指极难被驯服以及对人类抱有敌意的灵兽。很多年前,在这些凶兽还能肆意行走在不周界的时代,不仅仅是普通人,就连修士出门都会有遇袭的风险。
这种情况在灵气消失的那些年更甚。
凶兽袭击人,不分好坏,也不分修士凡人,更不会在乎对方是不是所谓的天启者。于是乎,在通天殿占据整个不周界后,他们除了追杀修士外,还会抽空猎杀凶兽。
后来修士们赢得战争之余,同样把驱赶凶兽当作要务。
慢慢地,这些凶兽就被赶到了四荒地界。
然而,仅仅是将它们驱赶至此并不能解决问题,每隔一段时间,这些凶兽就会聚集在一起,重新袭击人类城镇。
这种行为被称为兽潮。
所谓四荒前线,就是为了抵御兽潮而诞生的。
每隔五十年,三宗六派十二楼就会选拔一些弟子去四荒前线历练,文昭之没有赶上时候,但据宗内去过的弟子所言,那里是个好去处。
为何好,却没有人细说。
文昭之翻阅了整本小册子,有些失望地现,小册子正好写到他参加去四荒前线的弟子选拔。
他在心里估算了一下时间,觉得听剑应该去过,就想着一会去问问她。
想到这里,他把小册子收好,转而拿出了之前在集市上收来的战利品。
说是战利品,光看它们磕碜的样子,更应该说是破烂。
文昭之也不嫌弃,直接将它们摊开在桌案上,依用途重新分类。
丹药,灵草,还有一些法器就这么铺满了桌案,至于那些法术典籍,文昭之直接把它们摊开在了半空中。
术宗的丹药以滋养灵根经脉为主,这点与剑宗和刀宗那种需要提着武器在前面抗的门派需求不同,不过文昭之正好需要。
还有灵草,虽然剑宗的锦绣峰上有一大片药圃,但两边地理环境天差地别,所以长出来的灵草也不一样。文昭之抱着来都来了的心态,买了一大把。
至于法器,文昭之在第一层没有找到卖法器的地方,所以他这两天抽空去了一趟第二层的集市。挑挑拣拣,倒是给他找到一副火雷盾,与他极其相称。
术宗在防具法器炼制方面颇具心得,这张盾无论是在制作还是特性方面,都比之前的六阳盾好上不少。
这让文昭之极其满意。
至于其他的法器,他就随便挑选了些能用的。
当然,无论是丹药,灵草还是法器,都是外用。文昭之很快就整理完毕,将目光落在了那些术法上。
术宗的术法分为两大类,一种是符法,以符箓为基础制作的术法,一种是阵法,通过引导灵气以特定的方向移动而成。
符法比较常见,倒是这种阵法有些意思。它与剑宗的剑阵,乃至不少传统阵法在表面一模一样,但底层运行逻辑完全不同。
一个是引导灵气运行,结束后灵气会自然散去;一个是直接把灵气挪为己用,结束后灵气消失殆尽。
文昭之对阵法没有太大兴趣,所以他买的都是些符法相关的术法。
他的想法很简单,符箓这种东西,在东边见得少,除了对战时能打个出其不意外,以后没钱了还能转手卖个高价。
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