一朝天子一朝臣,刘欣也希望拥有自己的朝臣。自登基起,他苦苦寻觅人才,好不容易找到一个胆大敢为的朱博。他本以为自己终于能够扬眉吐气,可朱博有眼无珠,完全不理会自己的提拔,听从傅昭仪的调遣,最终引火自焚。朱博的昙花一现,让刘欣的理想又黯淡下去了。为了明天,刘欣不得不继续苦苦寻觅人才。
看着求才若渴的刘欣,上天给他一个假希望。正当理想黯淡无光之际,上天给刘欣送来董贤。哀帝建平三年(公元前4年),二十二岁的刘欣风华正茂。也在这一年,他遇到了董贤,对于董贤的迷恋也变得一发不可收拾。
英雄总是难过“美人”关的,面对“美人”,无论是刘骜还是刘欣,都无法移步。
刘恒宠幸邓通的方式已经过头了,可在刘欣来看也不过如此。刘欣结识董贤后的所作所为,比起刘恒有过之而无不及,简直达到了一个巅峰。
董贤,字圣卿,云阳(今陕西淳化县西北)人。他父亲是一位监察官员,叫董恭。董恭很有眼光,见宝贝儿子长得漂亮,便想方设法将董贤送到太子刘欣身边当舍人。俗话说得好,“一人得道,鸡犬升天”。刘欣称帝后,董贤被封为郎官。
自当皇帝起,刘欣没有一天过得开心。他熬过两年的不快活日子,终于在两年后的某一天遇到了样貌惊为天人的董贤。董贤身为太子舍人,在刘欣还是太子时他们时常碰面,可是刘欣却对这个美男子毫无印象。两年后的惊鸿一瞥,董贤就住进了刘欣的心中。
从那以后,刘欣过上了一段让他终生难忘的幸福日子。刘欣觉得,人生有董贤,足够了;董贤觉得,人生有皇帝,满意了。两个人在一起,不一定要相爱,重要的是彼此少不了对方。两个人都觉得彼此是生命中不可或缺的一部分,这就是相依为命。刘欣爱董贤,就如刘骜爱赵氏姐妹,本质都是相同的。
自登基以来,刘欣虽然不沉迷于美色,但他确实是懂得怜香惜玉的人。一天中午,刘欣与董贤同榻而卧。刘欣醒了,董贤还没醒。刘欣想走,董贤压着他的衣袖,睡得很香。为了不搅扰董贤的美梦,刘欣抽剑断袖,悄然离去。这件事很小,却惊天动地,因为它衍生出了“断袖之癖”这个成语,后世泛指男子之间的同性恋行为。
尽管刘欣和董贤互相爱慕,然而他们生活在礼法制度时期,两人无法光明正大的表现出来。刘欣身为一国之君,却无法表达自己心中对心爱之人的爱慕,着实很痛苦。而且,刘欣与董贤共坠爱河之时,董贤已有妻子,刘欣下令命董贤一家搬入皇宫居住。
爱情会使人盲目,也会令人变聪明。自从,刘欣接董贤一家人住进皇宫,董贤就可以名正言顺的留在自己身边。爱屋及乌,刘欣不仅宠爱董贤一人,董贤一家都受到他的重视。自从他与董贤相恋,立刻封董贤的父亲董恭为关内侯,任命他为少府。他还在未央宫的北门外,给董家修建一座超级豪华的住宅。
当年,刘恒宠爱邓通,送给邓通铜矿让邓通自己铸钱。现如今,刘欣为了表明自己对董贤的爱,将所有的金银珠宝都赠与董贤,吃穿用度都以董贤优先。他想用自己的实际行动告诉世人,爱一个人就要把自己的全部都给对方。而董贤的举动证明了,爱一个人就要接受对方的一切。
“生则同床,死则同穴”这句古话道出了相爱之人希望生生世世都能相伴相依的心。刘欣对董贤的爱可谓到了极致,他命人在义陵旁边为董贤修筑一座非常豪华的坟墓。看着董贤受宠如此,朝中大臣不免开始担心,生怕刘欣重蹈刘骜的覆辙,专宠董贤自绝后嗣,从而断送大汉的基业。
面对恋爱的人,最好别说真话。有的朝臣不知道这个道理,跳出来劝谏。刘欣冲冠一怒,将对方扔进大牢。忠言总是逆耳的,良药必然苦口。此时此刻的刘欣,沉浸在董贤的甜言蜜语中,自然很反感大臣的苦口良言。
要评价一个人的政治手腕是否灵活,就要看他做的事是否前后连贯,彼此衔接,一环紧扣一环。刘欣在风箱里过苦日子,也得到了前所未有的锻炼,他办事开始前后连贯了,懂得让前一件事为后一件事铺垫。刘欣封董贤的老爹为侯,只是想探探朝臣的口风,如果朝臣反对意见不大,下一步就封董贤。
朝堂没有几个厉害人物,朝臣对董恭被封为关内侯没太大反应。前方没有伏兵,刘欣叫傅晏前来,说他想封董贤为侯,让傅晏看着办。傅喜走后,傅晏就是傅氏集团的大腕。为减少不必要的牺牲,刘欣给傅晏一点面子。
刘欣给傅晏面子,傅晏却要里子。傅晏希望推倒王氏集团,然后傅氏集团独霸天下,王氏集团还没覆灭,董贤突然崛起成了最具威胁的势力。为了傅氏集团的利益,傅晏决定斗一斗董贤这只虎。
自刘欣登基,他就如手持烫手的芋头,吃也不是,不吃也不是。愁苦缠身的刘欣因此身体不佳。这恰好是刘欣专宠董贤的原因之一,他发自心底的感谢董贤为他带来欢乐。所以即便他身体不适,仍然强自撑持,苦心为董贤封侯,这就是爱情的力量。
有志者,事竟成。老天看刘欣用心良苦,给了他一次机会。东平国首府无盐县有一座很神的大山,突然发生滑坡事故。滑坡不过是泥沙、石块纷纷而下,至多压死大汉百姓和毁坏庄稼。然而,这次滑坡很神,落下的沙石竟然平铺成一条大道。据说这条道路非常好,与秦始皇修的官道不相上下。大道旁自然立起一块大石,又平又滑,犹如一块石碑。用今天的眼光看,这块大石无非是一块断崖,华山断崖就是这样形成的。
对于没有任何科学常识,凡事求诸鬼神的古代人来说,这简直就是神迹。在古代,什么事都可能,只要敢想敢干。封国遇此瑞兆,东平王刘云的心就不正了。刘云带上娇妻,坐上马车,前来看望大石。心里有鬼的人总想遇上奇迹,刘云夫妇盯着大石看了好久,越看越精神。刘邦是一个流氓亭长,斩了一条白蛇后当皇帝了。刘云夫妇眼看大石,心里却想其他事。
为了对天意表示回应,刘云命人在王府造了一座假山,很像滑坡那座山的一座假山。为了自己的私欲,刘云命人将大石搬回王府,整天焚香膜拜。古代是一个迷信的社会,但有很多迷信活动常人不能干,例如祭天。刘云将一块破石头当神拜,他自己别有用心,看到的人更加别有用心。
在遥远的远方,总有一个跟你息息相通的人,找到了是缘分;如果没找到,也不要悲伤,因为并非缘分都是好东西。刘云整天拜神拜鬼,河内郡的一个高人,名叫息夫躬,利用此事,想混一只金饭碗。英雄所见略同,在遥远的长安,有位叫孙宠的高人,也想利用此事,混一只金饭碗。天意使他们俩相识,他们两人一心,心同一理,合力通过中常侍宋弘之手,将揭发信送到刘欣手中。
刘欣自觉身体健壮,却整天都病恹恹的,便疑心有人行巫蛊之术害自己。造反之事,宁可信其有,不可信其无。为了自己的安全,也为了树立皇威,刘欣决定牺牲刘云查他个底朝天。
刘云的妻子不争气,想做皇后,却没做皇后的胆。朝中派人调查,她胆都破了,将该招的招了,不该招的也招了。她说,焚香拜石,就是想咒刘欣早死,好让刘云当皇帝。顺便说一句,刘欣跟刘骜一样,还没生一个儿子。
古代的政治有一套唬人逻辑,刘欣按此逻辑行事,贬祸首刘云为平民,放逐异地。顺着东平王这根藤,处理了好些官员,让他们永不翻身。刘云的老婆没见过大世面,他也没见过。在放逐路上,刘云自杀。
天意都很“巧合”。刘云拜石案破了后,刘欣就想封董贤为侯。可董贤并无长处,空有相貌。刘欣为了如愿借封赏刘云一案的有功之臣,封董贤为侯。刘欣宣布,欲封息夫躬和孙宠等告发刘云有功之人为侯。按常理而论,刘云死后息夫躬和孙宠都被封官,此事已了。然而,刘欣却要再论功行赏一般。
对于身陷热恋的人,不能用常理推论,丞相王嘉就没按常理推论。刘欣说封息夫躬和孙宠等人为侯,这“等人”中,董贤之名就在其中。原来,中常侍宋弘为息、孙二人传递揭发信,可以算上一功。刘欣想封董贤,将“宋弘”换成“董贤”,使一招偷梁换柱。刘欣封孙宠为关内侯,王嘉不反对;刘欣想封董贤,王嘉第一个跳出来说不:这就是跟皇帝对着干。
王嘉是刚直不阿的人。王嘉,字公仲,在推举孝廉时,名列甲科,朝廷给他一个守门的差事。可能他读书读呆了,只认衣裳不认人;恰好某一天某位官员穿便装,他拦门不让进;上头追查,将他贬了。有才不怕被贬,不久,有位高官请他打杂。摔了一跤后,王嘉乖了,一路青云直上。
机遇总是留给又有才又乖的人,汉成帝知道他才高,召他去宣室,咨询政事。王嘉命好,进入宣室,皇帝问政事;贾谊命苦,进入宣室,皇帝问鬼事。皇帝青睐有加,王嘉自此接连被提拔,先后做过郡守、大鸿胪、京兆尹、御史大夫。刘欣手上无人,王嘉才高如此,命好如斯,就让他当丞相。
敢于坚持自己意见的王嘉,因为他可以为了职位而不要命,这是敬业精神的最佳表现。然而,皇帝不需要敬业精神,皇帝喜爱马屁精神。刘欣将诏书给傅晏,傅晏看后心痛,但不敢说话。王嘉敢捅马蜂窝,傅晏传给王嘉。王嘉在官场混了好些年,一看就明白了。
王嘉联合御史大夫贾延上书,反对封董贤为侯。王嘉不会作伪,奏疏写得更直白:我们知道皇上想封董贤为侯,封赏其他人只是陪衬,不用装了。我们不会作伪,一句话,不同意封董贤为侯。如果说董贤揭发刘云有功,我们要看证据,需要原始材料。王嘉还威胁刘欣说,如果看了原始材料后,朝臣都不能反对封董贤为侯,朝臣只能认栽。一旦董贤被封为侯,假如他有什么三长两短,朝臣一定不会责怪刘欣。
其实,王嘉的所作所为是在提醒刘欣。王嘉旨在让刘欣想到当年受刘恒宠爱最后却贫死的邓通。可是,在刘欣看来,王嘉提醒是假,威胁皇帝、诅咒董贤才是真。为了封侯这样一件小事,王嘉摆明将自己的脑袋往刘欣的刀口上撞。王嘉决定硬碰硬,刘欣身为皇帝自然不会懦弱。
王嘉正直得近乎顽固,对于活在恋爱中的人只能哄骗,不能硬碰的道理,他并不懂得。硬碰硬的结果就是刘欣强制下诏,封董贤为高安侯,封孙宠为方阳侯,封息夫躬为宜陵侯。
天下是刘欣的囊中之物,封爵封侯完全看刘欣自己的意志。他在做决断的时候询问王嘉,不过是做做样子。
为了董贤,刘欣不惜激怒朝臣强行封董贤为侯。封人为侯是小事,重要的是刘欣打破了规矩。刘欣随意打破规矩,谁也不能保证刘欣不会将皇位让给董贤。
一时之间,董贤成为众矢之地。
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