五味道人来自西岳华山,他奇是奇在道术奇高,有唤鬼使神之能,但却最喜欢挑弄是非,往往一时兴起,用语言弄得他人陷入困境,是以取号“五味”,出自《老子》第十二章:“五味令人口爽。”
此人正是一时口爽,害人无数,是江湖出了名的。
所以凡树一听他的道号,顿时浑身不自在,忙道:“住持……在忙……”
“和尚,”五味道人冷冷的说,“别造口业,说谎可是要被阎罗王割舌的。”
“住持确是不在,下山做法事去了。”割舌也比扰乱一寺僧人来得强!凡树抱定了想法:我不入地狱谁入地狱?
“和尚,”五味道人歪嘴笑道,“你欺我不知么?灯火灯心这两个秃头是从不为人做法事的。”
“施主请勿口出恶言。”凡树愠道。
“难道躲着玩女人么?怎的不敢见我!”五味道人放声叫道,开始撒野。
“是五味道长吗?”凡树的背后忽然响起一把慈祥的声音。
灯火大师竟在不知不觉中来到了背后。
五味立刻笑容满面,像对老朋友打招呼般说:“住持,别来无恙乎?”
“老衲无有操劳,还算健朗。”
“今日偶经山下,是以上山来叙一叙旧。”
虽然两人似是在亲切的对谈,凡树却感到一股淡淡的火药味。
五味道人说:“只是山门闲聊,不是怠慢了客人吗?”
灯火点头道:“凡树呀,劳烦引道长去方丈室。”
五味道人突然很想笑。
凡树也发现到五味道人很想笑,不知他想做什么?
五味道人忍着笑,一直走到僧人多的地方,才忽然嚷道:“住持,来年三月便要圆寂了,是吧?”
这一着,引得在场的僧人纷纷抬头注视。
五味道人收敛了笑容,认真的说:“不知住持之位,欲传何人?”
灯火毫无反应,只是轻笑。
“听说住持有一位弟子是道士嘛……住持是否有传位之意?”
四周的气氛立时十分凝重。
“朝廷越来越重视道教,如果你们改成道观,朝廷一定会大大褒奖呀!”五味道人越说越顺口。
僧人们纷纷停下手上的工作,注视着五味的背影。
五味道人心中暗笑。
进了方丈室,灯火也不说话,只是和灯心并肩而坐,静静用小炭炉煮茶。
这是南方产茶地方的寺院的喝茶方式,将茶叶压成茶砖,撕一块磨成细粉冲热水饮用,此法后来传至日本,是为抹茶的来源。
灯火慢条斯理的磨茶,动作沉稳有若入定,五味道人很不自在,他很希望灯火能说些话。
一个爱说话挑起是非的人,一旦对方不说话,就失去下手处了。
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