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第89章 难怪他有四个本命字（第3页）

“学生怕说不清楚，就把几个本命字修出时的情景一一说明，请两位夫子明鉴。”

二圣面露喜色，这也正是他们想要的。

若是修道方法，他们学贯古今，懂得道理何曾少了？

恰是这种修道时的具体情况是他们最想知道的。

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只是自己身为圣人，怎么好跟一个四品学子开这个口？

没想到苏东山如此通透，主动提了出来。

二人再看苏东山时，满眼欣赏。

“学生修‘君’字，是王业夫子于听潮湖省身亭上，问学生‘何为君子’。

学生书院夫子教诲，父亲耳提面命，以及书中所得作答……

修‘音’字，是书院叶夫子考校‘何为乐’，并以《乐经》教导，学生就着夫子教导进行作答……

修“酒”字时……”

苏东山娓娓道来。

只字不提三花，也不提自己穿越之身的事。

十句话中九句为真，还有一句真话，没说。

二圣听得频频对视、皱眉。

四个本命字修出的情况不一，有相同点，有不同点。

他们各修出了两个本命字，身为圣人，见识自不必说。

听了苏东山的话只觉不可思议——按苏东山所说，这还不是有嘴就行？

须知儒修想要修出本命字，哪个不是苦读圣贤书？

哪个不是走遍千山万水，踏遍滚滚红尘？

此后着书立言，将从儒家学说中择出某一条，某一字作为自己终身奉行的准则来修。

再以水磨工夫，将道与本命字相结合，不断践行。

更需天时、地利、人和，以及那灵光乍现的机缘。

诸多因素，缺一不可。

如此方修出一个本命字。

至于第二个，更是难上加难。

四圣之中，修出本命字最快的，是文圣荀文。

即便如此，修出第二个本命字也一百五十多岁的“低龄”。

这样天资，放在当时，被誉为“空前绝后”。

不想今日放在苏东山面前，只能用“资质平庸”来形容！

二圣苦思冥想不得答案，只得把目光投向苏东山。

两双眼睛里满是……求教。

最终还是字圣开口：“你刚才说已经通读《字说》？”

亚圣先是一愣，后是愤然皱眉。

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