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第155章 吃锅论战局（第1页）

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“陛下您看！”

燕震从怀里掏出一张纸，打开赫然一张朝鲜半岛地图。

崇祯略显惊讶，看着张美地图打趣着说道：“好你个燕震，你备而？哈哈哈…”

卢象升也拿过地图，看禁感叹：“修罗伯，你图画，看上去比兵部存图要确？你从哪里知道朝鲜些地名和山川河流？”

“呵呵，皇上，卢大！张地图在登州一个西洋传教士给画，他们些了传教，可真辞辛苦，全世界到处跑。可得佩，西洋一些学问非常实用，就拿个地图说，他们从测量到制图，都和们一样，您看，一圈一圈，就山地和丘陵标高，样们在制定作战计划时候，就可以据地形做出相应部署。”

燕震解释道。

卢象升着胡须面凝重点了点头，指着地图说道：“泰西技术，确实其得道处。在军中多年，深知西洋器利。前咱们大明军中镇国神器，也就当年袁崇焕宁远大捷锏红夷大炮，就出自于些泰西手。今对于泰西那边技术，大明要多加取，切可夜郎自大。”

“卢爱卿言理，两年北京新建几所大学堂里，也少自西洋教官。都钦天监汤若望汤师傅给朕介绍，些哪里都好，就对于他们那个什天主教传播太过狂热了些。”

崇祯夹了一口羊，放进嘴里，边嚼边说着。

“皇上所知，些到大明西洋无非两种。第一种就汤师傅介绍些可以在大学堂教授知识，一定技术和学识西洋学者。他们往往都教会派出，任务就到世界各地去传教，些对于教会极其忠心，对于将他们所谓主福音洒向间也极其狂热。末将觉得，陛下何加以利用，让他们大明所用。”

燕震建议道。

崇祯眉毛一挑，饶兴趣追问道：“哦？如何利用？快说听听！”

卢象升也提起了兴趣，一脸期待看向燕震，等待着他答案。

“陛下，欧洲教会分基督教和天主教。两个宗教区别一教义上区别；天主教组织架构，阶级分，而基督教基本阶级分；三天主教用天主、圣、圣母典，而基督教只读圣。者联系：罗马东西教会就基督教“双胞胎”；新教（狭义基督教）从天主教中产生；者均奉耶稣基督救世主。”

燕震将基督教和天主教关系大概讲了一下，过崇祯明显太听懂，过好像也无所谓，种事其实知道个大概就行，以再慢慢了解。接着燕震又说道：“咱们可以条件允许他们在大明境内传教和修建教堂，但呢条件就在大明，君权必须在教权上。任何宗教在大明合法传教条件就，第一条必须忠君爱国，而且必须把一条写进在大明使用教义里。同时，所在大明境内存在宗教，都必须接受大明官府领导。同时，所在大明教众，也都保卫国家义务。能做到上述些宗教，一律视非法。”

“咦？样一，朕倒觉得他们可以在一定程度上稳定百姓作用。”

崇祯一拍大。

“话样说，过里面关键一点就，一定要确定朝廷对宗教绝对领导。一把双刃剑，用好了可以成陛下治国助力，用好话，一旦宗教起民变，那可要危及社稷！”

燕震又补充了一下里面关键。

“好好好，此事朕先记下，等东征朝鲜事完了，朕再考虑。”

崇祯说道：“先说说朝鲜一仗，你们准备打？”

“陛下，臣想先听听修罗伯想法，修罗营大军准备在朝鲜哪里上岸？”

卢象升开口说道。

燕震伸出手指，向着桌上朝鲜地图部指了一下：“里！”

崇祯和关于月战旗：明末中华大地，饿殍遍野，血流漂杵。曾强大无比大明帝国风雨飘摇，一个古民族即将在异族马刀下褪去华丽霓裳，散开高束髻…生死存亡际，世侦察兵燕震意外穿越，附身于大明军户代身上。此定北疆，平西域，收台湾，灭倭寇！重建大明无敌水师，与欧洲列强角逐碧海蓝天，率雄兵劲旅横行天下！中兴大明，异土封王！

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