于是问:“那要去哪里买?”
顾乐游道:“一些大的道观会制造符纸符笔的,属于产业。就像我酿酒,老赖卖药一样。”
“价格不便宜吧。”
“嗯,品质越好,价格越贵。”
陈晋沉吟起来,他知道道士没什么钱了,经营道观,酿造多宝酒,都需要不小的投入,若是药酒能顺利产出,进行售卖,便能早点回血,赚回来。
可当前又出了问题,导致产业不顺,弄得捉襟见肘。
陈晋自己,却也没多少钱了。
没有稳定工作,没有稳定产业,等于坐吃山空,既当不成大侠,也做不好神仙。
因此,真正的得道高人都会有道场根基;武林上的豪侠也拥有庄园田地等;至于那些能天天游山玩水,吟诗作对的文人士子们,家境基本不会差的。
科举功名,本身就代表着一份稳定的身份产业。
否则的话,那么多读书人苦读一生,为的什么?
顾乐游摸了摸下巴:“我知道个地方,或许有便宜的符纸卖。”
“哪里?”
“鬼市。”
陈晋知道鬼市,大概是个地下市集之类的存在,鱼龙混杂,很多稀奇古怪的东西都有得卖。当然,其中大部分的货物都来路不正,而且真假难辨。
顾乐游解释道:“新帝上位,大肆打压修士与武林人士,使得鬼市发展得更为热闹,很多地方都有。江州的鬼市,我前一阵子去过一趟,算是开了眼界。”
陈晋立刻被引起了兴趣:“你知道地方的话,要不我们今晚去瞧瞧?”
“好,今天刚好十五,是开市的日子。”
交待小倩几句,陈晋便与顾乐游结伴而行。
在途中,陈晋了解到更多的关于鬼市的信息。
其一:鬼市为开放式,地点不在城内,而是在城外,而且会不时改换,并不固定。不过对于去过的人,倒不难找。
其二:鬼市举办的时间为每个月的初一和十五,也就是说一个月办两趟。但平时也有些零散的摆卖,称不上“市集”。
其三:鬼市的秩序,是由一个名叫“朝阳观”的大道观来维持的。
在江州,朝阳观是首屈一指的大道观,也可以说是一个修行大派。
他们的传承法门名为《朝阳真火观想神灯法》,在观想法门中属于排名前列的,声名显赫。
但陈晋是第一次听说朝阳观,他为修行者,又不是常规意义上的修行者,入住江州后,苟在家里修行的时间要比外出历练的多得多。
一个人不出去,不经常在圈子活动的话,就不会了解圈中的情况。
比如柳剑山庄,比如朝阳观。
这称不上“孤陋寡闻”,就是身处的位置不同,没有相关的需求。
顾乐游则不同,他来到江州的时间远比陈晋短,可要活跃多了,江湖见识颇为丰富:“新道观成立的时候,我曾去朝阳观拜过码头,送过礼,但他们并没有派人来出席。很正常,人微言轻,不入人法眼。”
陈晋道:“我不知道这些事。”
“你本就不喜交际应酬,在高州府时,对于当地的修行门派就不予理睬。”
其实岭南有着不少门派,虽然算不上大派,但麻雀虽小,五脏俱全。
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