美食的异端争论之外。
念及下一场对手是教宗国,曹正不由好奇道:“我们下手太重的话,会不会被当异端啊。”
“丈育就少言。”唐念薇有些无语。
裴星纬倒是一本正经的解释道:“光明教廷自步入奋兴纪元后就不行了。”
他这话并不算严谨。
事实上,从蛮荒纪元开始就向人类传播福音的光明教廷,却是在奋兴纪元开始迎来更辉煌的时刻。
后世定义奋兴纪元年的标志性事件,无疑是人类掌握了卡牌修炼体系。
具体诞生于何处?
从何而来?
卡牌文明的传播途径是从哪到哪?
神话考古学家目前并没给出明确的定论,不过可以确定的是,‘多地起源论’已然是板上钉钉的事实。
而西方教廷却是将其描述为‘天启之时’,以此表示无所不能的上帝向世人降下神恩。
所以,自卡牌体系诞生后,无论是盘古大的东西方疆域,都让宗教迎来一阵火热,尤其是西方疆域,光明教廷在垄断教育文化的传播下,更是让权势达到了鼎盛。
可为什么包括裴星纬在内的不少国人,会产生教廷在奋兴纪元初期就不行的观念呢。
这倒是时间维度的关系。
因为在漫长无比的奋兴纪元内,仅仅来到了纪元初oo年左右,教廷权势就开始断崖式的一落千丈。
“众所周知,我们玄煌国是最大的无神论国度,其原因很简单,因为人类史上第一位神级卡牌师‘龙帝’就诞生于现今的京城(古龙都遗址)。”
在全球公认的记载中,奋兴纪元年,龙帝正式成神,在其辉煌显赫一生中,横扫六合,并吞八荒,成就不世霸业,创立了人类文明史上的第一帝国——玄煌帝国。
当时龙帝在对外征战和开拓期间,除了剿灭各版图的异域外神,也对招摇诈骗的各类神棍来了一波大清洗。
‘既见神明,为何不拜。’龙帝这一句名言,却是对执迷不悟的伪神信徒们所说。
现实中的神明就屹立于你们的面前,你们不选择臣服,反而执迷于虚构神话,盲目崇拜虚假神祇,简直是滑天下之大稽。
自此,玄煌版图再也没有神棍的立足之地。
至于盘古大的西方疆域,则因为世俗王权和教会的剧烈冲突让光明教廷越衰落起来,大量的教会财产被没收,不合理的什一税更是被取消。
当西方也诞生了第一位神级卡牌师‘天神’后,对方也随之道出了一句充满哲学韵味的至理名言:‘上帝已死’。
一场轰轰烈烈的圣像破坏运动,也算是让西方传统宗教信仰体系开始轰然崩塌。
“百足之虫死而不僵,可千万不要小看教宗国,底蕴实力还是有的。”
在简单告知了一番对手背景后,老师还是劝诫大家不要掉以轻心。
当然。
他们早上也见识了一波教宗国家队的打法,简而言之,可以视为审判者高峻的究极团体p版。
一众秩序卡组少不了各种禁魔制裁和审判惩戒手段。
一言概之。
如果说第一场的考验是在面临破灭之星耀魔术师之时,自身效果卡能不能存续的问题。
那么第二场绝对被禁止了法术卡,各类元素魔法难以奏效的问题。
明面上看。
先前大放异彩的元素支配者苏辰必然会受到一波严厉制裁。
可实则不然。
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