:所谓元神,本与神识之间有着密不可分的关系,而上古大神伏羲将功力修炼至大圆满的境界,达到元神出窍,杀人于千里之外,那已经是神的境界了。
元神是一个宿世修行的能量体,识神只能看到这一世,意识生,识神生,意识死,识神死,识神只能保留并操作这一生的记忆和见解。但是元神保留着一个人生生世世的积累,他是一种情感记录,以非常深奥的方式保留着。俗称的灵感,直觉,都来自于元神。
识神与元神之所以是敌人,是因为识神出现,元神就会受压制,之所以是朋友,是因为识神存在是为了帮助肉体正常生存,某种角度讲也帮助了元神的生存。对于人而言,元神和识神都能够发挥作用时,自己可以调控时,就算修行圆满。
识神元神识神并非后天意识,而是意识的根源。
无论是显意识还是潜意识,都只是识神的一些表现而已。一切特殊能力都因识神而产生出现。大多数人连潜意识都没有把握到,更别谈识神了。真能把握到识神就不得了,所以神识,即是识神,彻底掌控自己的精神力量。
而道法自如万一,自古以来便有着神识退,元神现的这一说法。
易与天地准,故触弥伦天地之道”。“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物。”
元神是先天神,它与生俱来,由先天精气而产生,为生命之根本,是主宰人体生命活动之神。
元神本就是道家修炼法门,但并不特指某一具体,无名无状,修道人经修炼的元神可离肉身外出游走天地之间(元神出窍),甚至可舍肉身而去而单守独存在,或飞升,或转世。
元神本在,所谓修成,指的是能量聚合,阳神可出窍神游,甚至为人所见,移动物体等。
修行者将体内的精气神经过“炼精化气、炼气化神、炼神化虚”的三种境界之后,可以使神性形命,达到证道成真的目标。元神出窍,通俗来说就是元神离开了身体,这是修炼的一种境界。
在修行过程中,往往因业障之故、法门之源,会进入幻境的阶段,如果这时不能镇定心神,那就很难从幻境中出离,最终江河日下,难以冲破此难关。很多人说有灵魂出体的经历,不管佛家或道家功法,会进入那种境界,非常舒服,那也就是灵魂出窍了,在道家功法上讲叫“阴神出窍。
人如果没有认识真正的自己,又怎可能生出道心呢?更加不可能达到心死神活的境界了。
仙道贵生,无量万法。
顺则为凡,逆则为仙。
正眼法藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,万法归一。
而如今的叶逸,在境界上对比江湖中的洞虚境界大能虽然有所不及,但是乃是实打实的唯一兼修佛道两家最强功法的修行者,若真能一举掌握,继而由天地法则突破入道,飞升得道乃是探囊取物。
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