才发现如今是晚上。
山间的夜晚,特别是在冬季,寂静无声,放佛所有声音都消失不见,只剩下叶秦傲立于天地。
叶秦所视之处,银装素裹,唯有苍穹一弯冷月交相辉映。
不知道是不是因为下过雪的原因,天空显得格外低垂,那轮弯月也分外明亮,放佛触之可及。
千山描白,银月如钩。
暗黑的天空,唯有这抹亮色,点缀了漫漫长夜,更是为这片雪景,增添了别样的风采。
看着头顶的月亮,刹那间叶秦似有所感。
他知道自己接下来应该观想什么了。
月亮又称太阴。
在古代神话中,盘古开天辟地,身化万物,左眼化作太阳星,右眼化作太阴星,这个太阴星便是月亮。
华夏自古以来就有拜月习俗,最早见于史料记载的是《尚书·尧典》,日、月、星辰为天宗。
拜月以祈愿五谷丰登,中国各地至今遗存的许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹,就是明证。
至于为什么不选择太阳,那是因为日为火之精,内孕太阳真火,色泽金,至阳至刚,焚烧万物。
但是蛇类属阴,按照如今叶秦的修为,如果选择太阳观想,难度有点高,而且到时候具现化出来,很容易被太阳真火灼烧。
所以从月亮开始,循序渐进,才是上策。
月为水之华,内孕太阴真水,色泽银,至阴至寒,也符合蛇类喜阴的常理,属性不相冲,也更加温和。
最重要的是修炼也讲究天时地利任何,要顺其自然,顺应四时才行。
阴阳五行家以为北方属水,主冬,太阴为北方,故亦指代冬季或水。
《春秋繁露·官制象天》里也有记载,“是故春者,少阳之选也;夏者,太阳之选也;秋者,少阴之选也;冬者,太阴之选也。“
所以说现在这个季节,太阴对于叶秦来说就是最好的选择,说不定还能够起到事半功倍的效果。
看着头顶的弯月,叶秦下意识直立起身体,蛇头微微弯起,放佛拜月一样,目光当中充满了虔诚还有敬畏。
月亮含意特殊,在现代,虽然大部分都被指代思乡之情,但是从古至今对于它的探索,人类从未停止。
古代中,月亮被指太阴,充满了神性,先不说嫦娥奔月这等家喻户晓的神话故事。
单说在许多聊斋志异精怪小说当中,就有许多生物拜月,吸取日月之精华修炼,也不是没有道理的。
道家谓月华精气中含有帝流浆。
古籍曾云,庚申夜月华,其中有帝流浆,其形如无数橄榄,万道金丝,累累贯串,垂下人间,草木受其精气,即能成妖。
凡精怪草木成妖,必须受月华精气,如果岳月华当中含有帝流浆,人间草木受其精气即能成妖,狐狸鬼魅食之能显神通。
这些虽然是传言,至今也不确定“帝流浆”这种东西到底存不存在。
但有点可以肯定,月中精华肯定非同凡响。
而所谓的月华,其实就是月光、晚间空气、晚风,结合起来可称之为月华。
但你要说月华具体是什么?
那就有点玄奥了,谁也说不上来,因为这个称呼太笼统,反正你沐浴月光之中,便算作吸收月华。
就好比你每天吸收空气,便算作吸收天地之气。
此刻叶秦整条蛇身都沐浴在月华之下,黑绿色的蛇身,都镀上了一层淡淡的银辉。
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