不只是看不见,也听不见任何声音,四周一片虚无,除了最基本的触觉能够感受到无尽的寒冷之外,其他所有感官都好像失效了一样。
但那不是失效,而是四周真的什么都没有。
没有光,没有声音,没有温度。
他的手只要伸出去,就是在无垠的黑暗里胡乱摸索,根本什么都感觉不到,
仿佛是连触觉都消失了一般,只有手指互相碰到的时候,才能感知到自己的存在。
这才是真正的域外。
一片虚无。
空虚的世界。
无光无色,无味无声,没有任何介质,是个彻头彻尾的死地。
哪怕是最近的物质和世界,距离他也有不知道多少的距离。
域外的宏伟壮丽,需要从真正的宏大视角去观看。
若是以蝼蚁的视角来到这域外,那便只能在无尽的虚无里耗尽一生,一辈子也走不出哪怕一丁点距离。
这让李启想起了‘光年’这个单位。
这距离,只让人满心绝望,根本升不起半点想要挑战的欲望。
不过,李启根本不相信禅智和尚能够真正脱离天下很远很远的地方,他没那个本事。
();() 所以,自己距离天下虽然有些距离,但肯定不是那么绝望的距离。
但此刻,李启默默启动了体内那一丝丝香火之气。
这些,是那些崇敬感恩他的凡人,为他立祠祭拜,虔心祈福凝聚而来的香火之气。
李启以前从不觉得这些有什么用处,因为他用不上,只要不走神道的道途,那么香火气基本是没什么用处的。
并不是有‘气’就好,世间万物都是由‘气’所组成的,无数的气混合在以前,成为了物质和种种奇异,利用气,便可以改变这个世界,就好像火气可以烧起来一样,这便是‘术’的根基。
但气的用途万千,比如水气,单纯的水气,并非是水,用李启的理解来看,就是氧元素并不是氧气,虽然氧气是氧元素组成的,但氧气是物质,而氧是元素。
气也是如此,气只是构成世界的基本元素,并非是物质本身,如何利用不同的气,将之混合成为自己想要的,能够发挥具体作用的气,这就是‘术’。
还是用水气举例,水气与山气结合,便是云气,与地气结合,能生出泽气,甚至能与火气结合,水气与火气交融,能产生‘生气’。
而将这些气,组合起来,甚至创造出匪夷所思的效果,能够做到极其神妙的能力,就是法,二者通常都是不分的,称之为‘术法’。
所以,气的种类无穷无尽,但修行者一般是根据自己的法门,只搜集自己需要的那种气。
香火气,对李启来说就是完全无用的气,留在体内甚至还会妨碍人身小天地的正常运转,就好像是杂物堆多了一样。
然而香火气对神道修士来说就是大补之物,求之不得。
有时候,你需要的气,对别人来说就是弃之敝履,你不要的气,别人却视若珍宝,全看走的功法是怎样的。
但事情总会变的。
就好似现在。
李启激活香火之气,运使神道法门,却见香火覆盖神魂。
十万人心中感念,祭拜,这已经比很多九品山神所有的信徒加起来还多了。
此刻运使神道法门,更是立竿见影一般。
却见他四周异象浮现。
身后展开云涛涌金色之山,足下升起琉璃之阁,巍巍宝座,凝然自在之身。
四周符文满布,皆有仪轨。
神光点烛,如昼日之阳。
祥风满洞,如霭霞映月。
冠佩庄严,似联辉接焰。
李启自身,就成为了这无尽虚无里的一点亮光。
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