“我们村庄的行政面积广阔,绵延上百公里,然而真正繁荣的核心地带,仅限于原先的刘家庄这十几里的范围。
随着时间的推移,我们的展终将达到瓶颈,因此,为了持续繁荣,我们必须将目光投向那些尚未开的区域,寻求新的增长点。”
听到这里,众人纷纷点头赞同。多年来,刘家庄的飞展,离不开这些村委干部们的辛勤付出。
经过多年的锻炼和磨砺,他们已经今非昔比,具备了一定的能力。这些干部们是刘家庄的骄傲,也是村民们的楷模。
因此,刘之野的言论对他们而言并不陌生,只是受限于过往时代的认知,未曾深入思考过罢了。
然而,他们对于将来投身旅游业仍持怀疑态度。在现今国内,除了极少数观光景点需要收费外,其他地方游玩就没听说过还要花钱的。
而且,华夏名胜古迹,山川秀丽的地方有的是,真论起来,妙峰山比起“五岳”可要差远了,这些地方现在还都是随便进出呢!
刘之野坚定地对众人说:“今日之不可能,未必代表未来之不可能。或许在十几年后,或许在几十年后,一切皆有可能。”
“我们,也不是马上就投入旅游开中去,这也不现实。而是慢慢的来,一点点的对周边环境改进行造,先就从交通开始……”
…………
刘之野并没有让刘家庄立刻投身于旅游开的热潮中,旅游业也是这系统的工程,这并非易事。
相反,他们选择了稳扎稳打,逐步改善周边环境。与妙峰山的交通,作为要任务,被提上了日程……
妙峰山山区位于京城市tg区境内,地处京城市hd区、cp区、tg区交界处,距离市中心大约55公里。
后世的妙峰山景区以“古刹、奇松、怪石”而闻名于世,奇岩怪石,苍松古树,环境幽美,风光壮丽,植被覆盖率达9o以上。
并有着华北地区规模最大的传统民俗庙会,是京城周边最具文化底蕴的集人文和自然风光为一体的风景区。
妙峰山属太行山脉,主峰海拔1291米,是京西小西山的第一高峰,也是距京城最近的千米山峰。
妙峰山清秀峭拔,草木丛郁,清泉飞瀑,蝶舞花香,被称为“京城第一仙山”。
金顶妙峰山为京城著名的“八顶”之一,以“金顶庙会”著称于京、津、冀地区。
妙峰山娘娘庙会又称妙峰山娘娘庙香会,是京城地区一种古老的传统民俗和文化活动。
它起源于明朝,妙峰山顶的碧霞元君祠(娘娘庙)曾经是华夏北方远近闻名的圣地。
碧霞元君是华夏民间信众最多的神明之一,妙峰山娘娘庙会号称“香火甲于天下”,是老京城及北方省市影响最大的一项民俗活动。
明嘉庆皇帝登位后又赐名为“敕建惠济祠”,并赐御书庙名匾额,使妙峰山娘娘庙的地位达到最高。
娘娘庙山门内供奉青龙和白虎神做护法,也就是主庙的庙门。娘娘庙院内主要有建筑庙宇灵感宫、观音殿、文昌殿、地藏殿、月老殿、三教堂、药王殿、王三奶奶殿。
庙后山有回香阁,主殿供东岳大帝,东西殿和东西后院内供的财神,山门殿供的是护法童男和童女。
从回香阁后侧往上数百米的院内供奉玉皇大帝为主殿,东殿是三官神,西殿真武大帝。
在以主庙返回的东侧供有喜神唐明皇,文艺界的祖师爷。
主庙的山门为三开间,中间的圆拱形门口,上面镶有汉白玉匾额,横刻着嘉庆皇帝的“敕建惠济祠”五個大字。
山门殿两边各有一个门口,以门楼形式制作。按规矩说无论是香会或是香客理应从东门进,西门出,不走正门。
山门殿两边各站立着一个金甲护法神像,就是道教的护法神,青龙神在东,白虎神在西,他们都是威武的护法神兽。
正殿内硬山调大脊顶,琉璃瓦制成,大脊两端有吻,四条山檐脊前下方有仙人、龙、凤、狮子、天马、海马等小兽。
在清至民国间,每年农历四月初一至十五举行庙会,山因以著名。
抗日期间庙毁,庙会遂衰。
后经历次战争yd仅存少量遗址。等到86年后,由有关部门组织重建,88年才成立了景区重新对游人开放。
后世,刘之野来游玩时所见得宏达建筑群,就是重建后的妙峰山金顶。
当然,在这年月里还只有少数古建筑保存完好,其他的只得重建或者修缮了。
不过,修缮古建筑也不急于一时,刘之野计划着等到七十年代中后期,在着手此事。
当然,妙峰山森林公园的景色在后世的呈现中,同样令人叹为观止,除了那些丰富的人文名胜,它的自然风光也堪称一绝。
在后世的妙峰山森林公园里还载植着,六千余亩世界驰名的妙峰山高山玫瑰,被称为“华北一绝”。
著名的“妙峰十二景”之五“紫英含露”,就是赞誉妙峰山的玫瑰花。
有一年,刘之野一家人来游玩的时候,正是六月份,这还是他媳妇强烈要求来的。
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