《概述》上说:
此界有四洲四海,俱广阔无比,凡人穷尽一生一世,都无法走出一洲一海;唯上古佛陀以大法慧眼观之,遍览无遗。
佛陀于是将正北面的洲,命名为“郁单越”,东面的洲名“弗婆提”,西面的洲名“瞿陀尼”,南面的洲名“阎浮提”。
四洲之外,又有四海。
四海则是直接按照各自方位命名,分为“北海”、“东海”、“西海”、“南海”。
其中的“北海”靠近“郁单越洲”,而“东海”靠近“弗婆提洲”,“西海”则靠近“瞿陀尼洲”,“南海”靠近“阎浮提洲”。
海与海之间是互通的,因此看起来就像是四个洲大致围成一圈,不太完整地把四海圈起来当成一整个的“内海”。
只不过这“内海”总的面积,要比四块洲的面积加起来,还要大得多。
“内海”之外,自然又有“外海”。
“外海”同样也有四块,就在四个洲之外,据说曾经“外海”才是“四海”,无边的漫漫大水环绕着一整块的“大”。
只不过上古一场天倾地覆的大战,直接将天柱打折,又将“大”板块的中间部分生生打沉,陷下去一个无底的窟窿。
接着,“大”板块的外缘部分,也是四分五裂,最终裂成了四大洲、和无数茫茫多的小岛小礁。
于是乎海水倾天倒灌而入,填补塌陷部分,最终形成了“内外海”的格局。
相较之下,“外海”风高浪恶,气候极端酷烈,而“内海”则有洲为屏障,挡住恶寒凶暑,风平浪静、更加宜居。
因此龙族,自然也就顺势搬迁到“内海”之中居住,好休养生息、繁衍子嗣。
人有茶凉,物随世移。
也因此“四海”的称呼,就跟着龙族一起给从“外海”搬迁到了“内海”。
到了而今,修行界再言“四海”时,已经是直接将包含“外海”的这一层意思给省略掉,就是专门指“内海”。
而且没错,这海里确实是有龙的。
这点虽然焦平一直都有揣测,但总算是在“羬羊”大王这里,得到“活人”证实。
四海里不仅有龙,还有龙宫。
四海的海与海之间,彼此以天然的大海洋流划界,每一海都是形同一国,各自又有一座龙宫、一套君臣班子。
当初在“三叠瀑集”临行辞别时,“羬羊”大王总算知晓焦平此行目的之所在。
待知道他要连过二海之境,曾有叮嘱过他一句“过境小心、莫惹龙宫”。
焦平因是证实了龙宫的存在。
只不过还想再多问一些时,“羬羊”大王却已经是转移了话题,只催促他行,一副“不想掺合你们龙蛟家事”的样子。
讳莫如深。
人家不说,焦平自然也无法勉强,于是只好作罢,只将疑惑暗暗藏在心底。
也罢,船到桥头自然直!
既然人家避讳不愿多嘴,那就等自己遇到时,再亲自去解开了这疑惑就是了。
……
焦平停梭,回望过此世生养自己的洲之后,又再度启梭上路。
仅仅一块在四大洲中,土地面积只排在第三位、只勉强高出东洲“瞿陀尼”一头的“郁单越洲”,实际都是那么广阔。
而这连成一片、总面积比四大洲加起来还要大得多的四海,其广袤无垠,就更是可想而知了。
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