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第33章 心在跳是复仇如烈火（第1页）

一支由五位大骑士、十位荣耀骑士组成的队伍，正在全向哈迪斯所在的队伍方向行进。

罗萨城也有一支两百骑的队伍已经于前天夜里，紧急奔赴北方。

这是缪兰家族常驻罗萨城的所有兵力，三十位骑士，一百七十名具甲骑兵。

今天是哈迪斯遇袭后的第四天，队伍风餐露宿，全行进，一路上风平浪静，众人神经却依旧高度紧绷，谨慎的戒备着一切人事物。

与此同时，巴达尔岛上。

一向以团结着称的巴达尔人在昨日生了一场自相残杀。

一支在外做雇佣兵的巴达尔战士乘船回到岛上。

他们先是将两船从外面带回来的货物运回了各自所在的村子，而后集结。

当天傍晚，一场血腥的杀戮在一个名叫岩石村的地方上演，全村上下两百多人近乎全部死亡，老人和孩子的尸体比比皆是，村子里的青壮年奋起抵抗，但最终还是没能挽救村子。

活下来的巴达尔袭击者扔下武器前往“祖山”赎罪。

他们犯了巴达尔人最严重的罪行，残杀同胞之罪，等待他们的是巴达尔人最严酷的“火刑”。

以“圣火”洗去身上的罪恶，灵魂才有能回归“祖山”的怀抱。

三十多个巴达尔战士被活活烧死，至死他们也没有说出杀戮同胞的原因，但他们的主动认罪以及“火刑”使其族人得以免罪，而他们带回来的货物和金币足够村子富足十年。

巴达尔战士是天生的战士，但世界的法则给予的同时也会剥夺。

巴达尔战士往往会在四十岁之前结束自己的佣兵生涯，因为巴达尔人天生的体质让他们只有短暂的巅峰期。

这个世界的普通人类的身体展就像是一座山，出生在山脚，随着年龄的增长一步一步的爬山，直到爬上山顶，再从山顶一步步下山，最终回到山脚。

而巴达尔人更像是出生在山顶，一生都在下山的路上，在山顶时明明站的最高，却因为不知道要干什么而浪费了大把时间。

十六岁时走到了半山腰，此时终于知道要干什么了，高度却已经下来了一半，这时有些人选择了负重前行，当他走到山脚时身体已经到达了极限，就此停在了山脚，而没有负重前行的人会走得慢些，甚至到了山脚还能再继续走一段路。

巴达尔人在出生时各项身体素质处于自身的最强，随着年龄的增长会逐渐衰退。

到了十六岁时，巴达尔人会举行成年礼。

在成年礼上可以选择是否成为巴达尔战士。

由于巴达尔岛是内湖岛，资源极度匮乏，绝大多数的巴达尔人都走上了雇佣兵的道路。

成为雇佣兵的巴达尔战士有一半战死在了外面的世界，剩下的一半的一半会回到岛上，并在五十岁左右死去，另外的四分之一则是留在了外面的世界。

又因为巴达尔人信奉的“祖山”，也就是所有巴达尔人共同的祖先死后所化的山，就在岛的中央，这似乎让巴达尔人永远的困在巴达尔岛上，世世代代的进行着同样且重复的命运。

克里克尔平原南方的奥法行省，作为帝国面积最小的行省，严格对比起来还不如雄鹰领面积大，但它确是整个奥伦帝国，除了罗萨城所在的克里克尔平原地区，也就是波德曼行省之外，最富有的行省。

奥法行省北接克里克尔平原，南临“帝国粮仓”奥兰多行省，东面的托沃行省是帝国第一、第三骑兵团，帝国第二步兵军团的驻地，这既保证了奥法行省更加稳定的秩序，又为其提供了大量贸易订单。

因为托沃行省从两百年前开始作为大量帝国军团的驻地，目的是为了保障罗萨城的安全，当时所有人都觉得克里卡尔平原如果用来作为军营，那简直是一种浪费、是一种践踏。

之后的科沃行省逐渐成为了驻军之地，大量的商人和自由民去往其他行省，原先的庄园主和封地贵族也通过帝国上层的周旋置换了封地去往别处。

至此，托沃行省成为了一块只为军队服务的土地，驻扎在此地的军团的后勤补给所需全部由其他地区运送而来，而因为长期的畸形展，托沃行省出品的武器盔甲成了畅销品，在托沃行省的平民区随处可见的都是武器铺和锻造作坊，这里汇聚了整个帝国除了红山矮人族之外最多最好的铁匠。

奥法行省靠着从奥兰多行省低价买来的粮食再加价卖给托沃行省赚差价，再把从托沃行省低价买来的武器盔甲高价卖到帝国各地，又赚一笔差价，再加上得天独厚的地理位置，西可通叶堡、拉亚行省，再往西便是西斯帝国，南可经奥兰多行省通兰帕王国，东穿托沃行省、托林行省便可连接沙漠。

如此环境之下，奥法行省成了富饶繁荣的代名词，比雄鹰领还小的土地上“挤着”比雄鹰领两倍还多的人口，而它唯一的不足便是没有足够强大的军事力量，这也是帝国能够任其展的关键。

然而还是那句话，“有需求就有市场”，正是因为奥法行省缺乏武力，无数的佣兵和“野骑士”来到这里“淘金”，毕竟这里的贵族老爷和富商出的价格是别地的两倍甚至三倍。

这里的“雇佣市场”上流传着一句话叫做：“只有不够好佣兵，没有出不起的金币。”

极度繁荣之下必然隐藏着阴暗和肮脏。

没人会想到臭名昭着的哈萨辛组织的老巢，就藏在奥法行省最繁荣的博识城，组织中最神秘的领导者“虔诚者大师”就隐藏在这座，仅次于罗萨城，拥有三十万人口的城市中。

几乎没有人知道“虔诚者大师”的真实身份，包括哈萨辛组织内部，仅有几位几乎从不露面的组织元老知晓其身份，而且哪都要追溯到十几年前了。

博识城瑞门斯大教堂，利斯托罗神父刚刚结束了“圣洗”活动在修士的陪同下走出钟楼，一名修士轻轻上前请示道：“神父，有一位自称是来自罗萨城的大人找您。”

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