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第17章（第1页）

“这样看智人的发展速度还是很快的，从三万年前还住山顶洞穴的山顶洞人，到七千年前会打井搭房子的河姆渡人。可以说是实现了质的飞跃。”

“一般提到了长江，那就不得不顺带提一嘴黄河，这两条河流对中国人的意义都十分之重大。而在黄河流域，同样有着一处距今约六千年原始聚落的遗址，半坡遗址。”

“和河姆渡人不同的是，半坡遗址居民的房屋主要是半地穴式圆形房屋，又经过了一千多年的发展，和地域的不同性，半坡遗址的居民们已经学会了制作彩陶、用弓箭和长矛捕猎、用鱼网捕鱼、制造骨器和角器，还会简单的纺织和制衣。”

“在距今约五千年的时候，长江流域和黄河流域就进入了早起文明社会。”

“第二课的内容大概就是这些，接下来同学们翻到第三课。第三课讲完后我们第一单元就结束了。”

“第三课相较于前面两课，相信对大家来说会更好的掌握。我们经常自称为炎黄子孙，第三课说的就是黄帝和炎帝。”

“第二课我们说到过，黄河流域周围已经出现了聚落。而这其中几个较大的聚落则分别是黄帝、炎帝和蚩尤的聚落。”

“这些部落之间相互攻伐、又不断合并。黄帝一生征战五十多次，从无败绩。而这五十多场战争中最值得讲述的就是阪泉之战和逐鹿之战。阪泉之战中黄帝打败了炎帝，将炎帝的部落并入自己的部落。”

“神农氏和轩辕氏就此达成结盟，这就是中华民族的人文初祖了。而在逐鹿之战中，炎黄联盟胜了蚩尤。蚩尤就是传说中的那个大反派，用食铁兽，也就是咱们现在的国宝熊猫当坐骑那个。当然了，这就是个传说，老师随便说说，你们随便听听。”

“蚩尤的部落并入炎黄联盟后，这就是华夏族的雏形了。而炎帝和黄帝各自的发展方向也不同，炎帝更注重农业，黄帝则更偏向于手工业。”

“其实到了这个时候，已经到了原始社会的晚期水平，部落里的人不但会煮盐、制陶、纺织、懂音律、还会炼铜、造船、发明弓箭。仓颉造字就是这段时间发生的事情。但这些都是传说中的事，所以同学们，提到这些事，要用到相传两个字。”

“而在黄帝之后，又有尧舜禹这么三位部落首领。人们常说三皇五帝，黄帝、尧和舜，就分别是五帝之中的三帝。”

“和后来那些朝代里你们见到的那些皇帝不一样，后面实行的都是世袭制。这会讲究的是能者为先。所以这会部落实行的是禅让制。”

“这也是禅让制和世袭制最大的区别。世袭制怎么样都绕不开一个叫血缘的东西，而禅让制则是一种民主推选。”

中国历史七上

“尧、舜和禹他们依次按照顺序为部落首领，每个人都为部落做出了很大的贡献。”

“其中大禹治水的故事相信大家都有所耳闻，大禹治水，曾三过家门而不入。”

“禅让制的本质是将各个氏族微弱的力量汇集起来，能更好的促进社会生产力，跟自然进行斗争，但在当时的社会来说，禅让制还是有着很大的局限性。”

“那么第一课的内容大概就说到这里。今天课上说的知识点和要点，希望大家都能背下来，下节课是要考的，那么今天的课就上到这里，下课。”

【秦始皇】嬴政：老师，下节课是什么时候？

他已经迫不及待的想要得到杂交水稻了。

“三天后。”言羽阳想了想：“给你们一点消化知识点时间，好了，同学们再见。”

说完，言羽阳就关闭了麦克风。

嬴政立刻就点开了李斯的名字对他进行私聊。

这是嬴政觉得这古怪的东西最方便的一个功能。

不用把人面对面的叫来，也能传递消息。

缺点就是只能给同样拥有屏幕的人传递。

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