再加上三只不满员也基本没有怎么减员的护粮队,三百多名留下的轻伤员和八十多名重伤员,还有那些就地补充的杂役和夫子什么的;周淮安的麾下一下子就突破了千余人的规模了,甚至还要比王蟠直领的中分营更多一些,虽然其中有战斗力的不到三分之一。
但也意味着在王蟠再度领兵进发之后,他获得了短暂自己全权做主的空窗期了。
因此,周淮安也在临行前请得王蟠的同意,将自己的临时手下分作五大队和一个护兵队,一个巡哨小队。
其中第一大队是各色随军匠人及学徒为主的生产队,负责就地生产一些简单的军需产品,并且一些工具、器械和装备上的维护修造什么的。军中的火厨,辎重的仓管什么的也暂时归在这里。
第二大队是救生队,主要是就地筹集医药材料和管理、护、照料伤员。
第三大队就是骡马队,负责喂养肉畜和照畜力的大牲口,同时配合第一大队对日常使用的运输工具,进行检查和修理。
第四大队乃是营造队,主要就是负责挖沟修垒之类的野营建设,而在城区内住防的时候,则修补营防和建造一些简易设施,
第五大队则是人数最多的通用队,做的主要是挖土伐木采石取水等应时需要的杂活,技艺含量最少最简单的粗重活计,并且按照实际需要抽调人手支援上述四个大队。
因此,从理论上说第一大队的待遇最好,日常配给下的标准最高;第二大队次之,第三大队又次之;第五大队则是垫底的存在,干的事最粗重的重复劳动而只有最基本的配给。
然后,他们各自按照大队、中队、小队、合作小组的形式,暂时统一编管起来;当然了因为人手有限大多数还是缺编状态,而目前暂时还只有中队以下三级铺展开来。
而之前派来三队不满编的士卒,也得以名正言顺合编做一专属的护兵队,其中表现出偷懒奸猾,或又是愚钝顽固,或又是恶习难改的,都被找由头退回去或是打发去了别处,或者干脆寻机处置了以儆效尤;
最后剩下来勉强符合基本要求的一百一十多人,还算是比较听话和服从的存在,虽然还有各种木讷、怯弱之类的毛病和问题,但是在统一了装备和指定了简易的规程后,维持日常里的勤务编派和操行已经够用了。
反正一旦有什么事情他真正需要指望的,其实是直属小队的那三十几个人而已,其中大概有一半人会愿意为他挡箭,或是豁出性命去阻敌、断后,而为他争取一次性的逃跑机会和有限生存概率什么的;
现在又加上了二十几个跟着打下手的学徒新卒什么的,可以名正言顺的指示他们,去做一些直接送死以外的大多数事项;当然了,他并不会做得这么露骨。
不过自己送上门来的廉价劳力,不想办法用知识和技艺作为诱饵,现成压榨出最大的剩余价值来;他还算那个在思想品德课本上,读过资本论的原理和共产主义宣言节选,还经过改开物欲横流的社会渐进发展过程熏陶的现代人么。
打下长乐县城,并且进行休整和备战的第三天,敌人依旧没有出现,但是周淮安却陷入了某种困扰当中。
王蟠的左膀右臂之一,中营五校尉的周庞和孙六麻,一个满脸恭敬,一个满脸感激的亦步亦趋的跟在他的身后。恨不得就在脸上写着“我要报恩”或是“尽管使唤我才对”的字眼。
不就是一时技痒而收不住手,刚刚拿几个被认定了没救的重伤员练手,把已经有些生疏的急救缝合手段给重新捡起来了么,谁知道其中有个挺过大出血的概率活下来的,就是周庞相依为命的弟弟,;
周淮安也很难忘却,因为严重失血的休克而断气形同死人的实验对象,在他的胸压敲击法下,吐出淤塞的血块而重新开始呼吸和呻吟的那一刻,周旁人等的眼神和表情了。那个也是绰号“麻溜”的孙六麻,一直当作亲儿子来待的子侄。
因此,他们是自告奋勇放下手上的事情,亲自来周怀安这边期望能够帮上一二,也是某种意义上的还人情和攀轮结交的心情。毕竟常在战阵上行走的刀剑无眼,指不定什么时候就要靠他在军中推广和传授的,这套应急伤创缝合止血和事后消毒防疫的手艺,来救上一命了。
舍生忘死或是无畏死亡,就不代表他们就不惜自己的生命,对于能够增加活下去的概率无动于衷。
因此,这一点所带来的变化,甚至还要超过周淮安日常里潜移默化的改良和补充,所积累下来的好感和影响力,而被当作了某种颇为神圣且仪式化的规程和手段,而冠以“续命术”和“杀瘟鬼”的称谓,不择不扣的自发执行了下来。
于是,周淮安手下那批被塞过来听命和使唤的年轻人,总算有了所谓“学徒”和直接下属的身份和资格了。
不过,由此也无疑触动了启发了他的一个念头,就是利用身上这个无名辅助系统的有限回溯和记录功能,将早年出于好奇而在老爷子藏里,当作启蒙和解闷读物过的好几遍的一代奇,赤脚医生手册里的部分内容给还原出来。
这样哪怕日后脱离了农民军的跑路当中,也可以凭借这些碎片化的知识和经验,在这个生产力和科技水准都相当落后一大截的时代,装模作样得混出一个耗能过得去的身份掩护来;毕竟无论古今中外,良庶贵贱贤愚,在无法预知和了解、或者说解释的疾病面前,总是要相对平等的多得。
“和尚这本事可是天赐的宝贝啊”
而与此同时,王蟠在私下里的交代就更加直白的多。
“接下来,想要什么就给他什么。。”
“哪怕是要你的婆娘,也要笑着双手奉上,省的了么”
“那军府哪儿怎么交代和回复呢”
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