:游戏中的“艾华斯”得到这本书的时候,身上一定是一张幻魔卡都没有的。
或者说,是他意识到这本书有某种“可以得到力量的手段”,于是才开始制卡来作为打开这本书隐藏力量的钥匙。
很久很久之前,在艾华斯刚开始用影魔制卡的时候,他其实那时心里就产生过一个疑惑——自己为何能这么轻松就制卡成功?
虽然只要“知识”正确、材料没问题,就算能级不够也可以制卡,这就是仪式的特殊性。它有着“代代相传”的特性、提供了“以弱胜强”的可能。这是属于蛇父本源的象征。
但普通人能复刻的、只是已经存在的仪式。
如果想要重新开辟一个全新的仪式,就必须得有仪式师的等级才能做到了。因为仪式师才能对这些道途之力进行解构,精确捕捉到神秘本源,通过各种神乎其技的手段达成象征。
这也是艾华斯当时单独用影魔做过实验,才终于确定自己能通过这种手段拯救尤利娅的原因。
如果说这是雅各布所开发的仪式……那么这一切就对上了!
游戏原剧情的“艾华斯”姑且不论,这个世界的艾华斯从最开始就是他。尽管失去了记忆,但他仍然有着成熟的灵魂。从很小的时候,就能像是个大人一样照顾好尤利娅便是证明。
——可从艾华斯成年之后,他竟也突然像游戏中的“艾华斯”一样,突然开始极为渴求超越道途的知识。不仅如此,他所渴求的甚至不是仪式与诅咒……而是“恶魔知识”。
他的祖父雅各布,可是一名咒仪法师。
艾华斯当时甚至渴求这一知识到了失去理性的程度,甘愿冒险与危险的“笔友”单独见面。
……现在回头想想。
如果当时艾华斯没有成为恶魔学者,他未来就无法晋升到大罪学者。
而大罪学者与大兽之主的知识来源于谁呢?
——就来自于雅各布所见到的那个“神圣实体”!
艾华斯记得,祂出现于某个法阵之中。也就是说,祂极有可能就是雅各布召唤出来的。
从那之后不久,艾华斯·亚历山大就出生了。
那是哈伊娜被创造出来的第四年。
那个所谓的“神圣实体”,应该就是用它一部分的碎片做成了“沼泽人”、那可能就是艾华斯。就如同使用兰斯洛特一世的碎片制作了哈伊娜一样。
……但想到这里,却让艾华斯感受到了疑惑。
“他不是从东方而来,也不是从西方而来。他不从你们所知晓的任何一间居屋中来。”
那个神圣存在所说的,听起来像是玩家、又像是穿越者。
可是在有玩家的世界线,“艾华斯”并没有那么强的特殊性。“艾华斯”最终也的确掌握了大兽之主的力量,可他还是死了——主动为玩家挡枪而死。
而在这个世界里,并不存在“玩家角色”。只存在艾华斯。
并且艾华斯也满足“不是从东方而来,也不是从西方而来。不从你们所知晓的任何一间居屋中来”的条件,也的确能听懂祂所说的话。
……那如果再换个角度呢?
当时玩家之所以能够在艾华斯遭遇危机时,在关键时刻抵达、并把他救下……
会不会是因为,“玩家”其实与“艾华斯”有着密不可分的联系?
原本的npc“艾华斯”是不会杀人升级的,也就是说他没有“经验值”系统。但是他又是“从你心与肠中诞生的孩子”、也的确掌握了大兽之主的职业。
他曾经被玩家救下了生命,最终也用生命救下了玩家。形成了一个循环。
艾华斯至今也不知道,在“艾华斯”牺牲之后的主线剧情到底是什么——因为从那之后他就穿越了。
但如果说,艾华斯与玩家本就是一体两面……神圣实体的某一部分用来制作艾华斯、另一部分用来制作玩家,那就变得合理了!
——然而艾华斯却从来都没有见过那样的人。他获得了使用“经验值”的权能,如今也靠着自己唤起了法之书。
“原来是这样……”
艾华斯喃喃道。
根据设定,玩家角色是蛇父之子。但“衔尾蛇”,也就是环天司同样也是蛇父之子。
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