输出模块,用来实现阵法的最终用途。
从转化模块流过来的灵力,沿着输出模块中的“线路”游走,达到阵法的最终目的。
阵基,用来承载阵图,即阵图画在阵基之上。
灵力需要按照阵图中的“线路”游走。在灵力游走的时候,灵力会吸收外部天地灵力,从而逐渐壮大。这样一来,便要求阵基不能被壮大的灵力破坏,并且不能让灵力在流动时,通过阵基逸散出去。
所以,一个好的阵基材料应该是强度足够高,并且灵导率足够低的材质。
根据这个原则,大部分的金属是不合格的,因为金属的灵导率都很高。
而一些动物的皮,相对来说,则是很好的阵基材料,比如蛇类。但是,由于国家对于非法狩猎的打击,现在,很多动物的皮都不太好弄到。
所以,现在常用的大型阵法,一般直接在大地上布置。而小型阵法,则是一般画在黄纸之上,也就是我们所说的符文。
第二章的剩余内容,则是介绍了一些关于墨水、阵笔和布阵技巧的相关内容。
李四平翻看完了第二章,觉得似懂非懂,但还是想继续看下去。
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翻开第三章——五行之术。
这第三章翻看下来,倒是比较容易理解。无非就是一些相生相克之理,还有一些关于五行之物的介绍。在此就不做摘录。
看到第四章——人类体内的阵法奥秘。
这个标题倒是引起了李四平的极大兴趣。
现内容简摘如下:
当初,女娲以破损的祖阵为基,创造人类。
灵魂与身躯各得其一,而在人的身躯内部,经脉分布即为阵图,各处穴位即为折点。
人体内部,自带五行之物。肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。灵力运转,畅通无阻,五行相生,威势无穷。
只是,正所谓“大道五十,天衍四九”。如此得天独厚的人类,在初生之时,穴位闭塞,不与天地通。若想挥人类的天赋,必须冒风险进行“天选”。
在医学中,人体经脉的分布情况已然清晰。然而,若是将经脉作为阵图看待,则是精妙之极,让人难入其门。
纵观现在已经现的所有穴位,皆可为始,皆可为终。经脉走向,精细复杂,阵阵相连,环环相扣。
每念及此,不禁感慨:祖阵之一半,已然繁杂若斯,若是全阵,其奥妙不可知也。
第四章到这里便戛然而止,不知道后面的是没有了,还是原本就写了这些。李四平的心里不禁骂娘,整个章节写的像一个谜语人,最终的结论,竟然是作者自己也不清楚。
不清楚的东西也好意思写?啊呸!啥也不是!
整本书再后面的内容,就是一些阵法的介绍:从简单的只有几个“线路”的阵法,到由十几个阵法组成的复合阵法。
反正对于李四平来说都是一样——根本看不懂。
书的最后面有一章附录——八卦门的由来。
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