《狂啸》全本免费阅读
千湖镇位于澜州市的北部地界,这里湖泊群集,溪流汇聚,三步一个塘,五步一条河,水沝淼?,一望无尽。
这里地势险要,群山叠峦,水资源丰富,土地面积奇缺,仅有的那点6地面积也早早被各村委画成了宅基地使用,这里到处都是水,水汪汪地一眼望不到头。
流经千湖镇的水资源,分散成无数条小河流,贯穿整个澜州市,这里是整个澜州市的水生态的源头,生活在这片水域上的村民总是会这样淳朴地调侃,穷得十分有底气地炫耀道;
‘只要往门前的河里撒一泡尿,就够三十公里外的万家灯火喝上几天。’
千湖镇由东西南北中五个村组成,‘东湖村,西湖村,南湖村,北湖村,中湖村’,他们世代守护着这方圆几十平方公里的水域,赖以为生,每一代都穷,每一代都没有文化。
但是那心比天高的自信,总是在催促脑筋灵活的那几个,叨叨要展点水产生意什么的,时不时热闹一阵。
他们很穷,也没有文化,世代依赖这一片带水的河域上,那祖传的几间泥瓦屋,养鸡养鸭种菜,自给自足,倒是淳朴的特色乡村。
这里的人很穷,世代都穷,即便每一次都是被扣上澜州市优先帮扶对象,千湖镇的百姓似乎感受到什么召唤一样,始终没有人愿意尝试搬离这个水乡。
即便是日子过得马虎,初一十五该往中湖村的葫芦庙上供进香,无论刮风下雨,男男女女,老老少少的村民从不会耽误时间,他们会从凌晨开始排队到清晨的到来。
中湖村里有一个葫芦庙,庙里有一个送子殿,殿上供奉着一个泥菩萨,跛脚老道士。
老道士敞胸露乳,仰着头痴笑着天下人的庸碌之为,整天跪在他面前求财求福,就连外头养着小老婆也要它管,要保佑小老婆永远如花似玉
那被泥巴糊住的耳朵,这几百甚至上千年来就从未把任何人的话惦记上心,一切的恩怨功绩都是自己造化,就像殿上那两根木头刻的几句话:
人心生一念,天地尽皆知,善恶若无报,乾坤必有私!
前来求子求女,讨财的人哪里管得这么多,只要往那殿上一磕头,给了香火钱,剩下的都是老道士的活。
还别说,葫芦庙的供奉的这个跛脚老道士只管这尘世间的一件活,并且远近闻名,那就是‘送子’。
不管是张家李家哪个家,不孕不育甚至不想孕,只要来中湖村的葫芦庙求个好签,喝杯圣水,讨个男丁女婴,无有不灵验。
因此,这个庙的显灵程度,被围绕着它西面八方的村民当成是祖宗一样敬德敬爱,有求必应的愿望屋。
他们坚信只要不屑地往里头呐喊,总有一天可以成为人中龙凤,那尊泥巴捏的老道士一条腿长一条腿短,既然能保求送子,那么它肯定什么事都管。
这个贫穷的千湖镇也因此在澜州市有了一定分量的地位,特别是在这九十年代初,科技还没有普及,改变这里的时候,葫芦庙里的送子殿就是千湖镇的名片,甚至说它是个送子村都不为过。
这个疥癞之地不仅没有因为经济贫困而潦倒,更因为流经过它这里的水源最终进入澜州市千家万户,水资源生态安全,无法批出展当地的项目,建楼建厂啥的,偏偏就是这个送子庙,养活了整个地广人稀的千湖镇。
葫芦庙里的跛脚老道士有没有听进话不好说,但是它确实把香火钱用在了修缮千湖镇的一切基建上。
这千百年来每个村的桥梁,道路,哪家哪户揭不开锅的都在花它葫芦庙里的钱,越是贫穷越使得民风淳朴,一个个穷得没有心机,乐善好施地善用每一笔香火钱。
这是个时候刚好是九十年代的初期,整个社会环境在蓬勃展,翻天覆地地变化,蒸蒸日上的一派气象,大有青天换日月的趋势,突然生的两件惊天大案,打破了澜州市以及千湖镇的平静
这一天。
这已经是数不清的第几天,原本终日热闹非凡的葫芦庙门口,会前来求签求子的夫妇,男女老少,
而守候在葫芦庙外,上了年纪的神婆,指引求子的老妪yu们,指望着刮点他们口袋里的钱,一连几日来,整个中湖村安静得像荒山野岭,被抛弃了般,都在质疑澜州市抛弃了这一块千湖镇。
一排老妪打早上吃饱了,拿着葵扇,坐在葫芦庙前的榕树下,本就皱巴巴的脸此刻扭得比苦瓜皮还要不规整,干咽着,看着葫芦庙前特意修建的通天大马路,宽敞地通向澜州市的方向。
这是千湖镇唯一通向澜州市的大路,原本终日熙熙攘攘的路面,竟空无一人。
有的只是本乡本村几个种菜的男丁,放学的娃子,也是行色匆忙地往家里赶,最近的千湖镇似乎很不太平,哪怕是大白日的时候,哪个不起眼的角落,被遗忘的角落,总有警察想要找到的人。
一天之中,不管白天黑夜,时不时会冒出一个个陌生的人,或者穿着便衣,或是警察模样,他们在一遍遍地摸排着这个地势复杂,四面环山环
水的千湖镇,这里刚生了两件举世震惊的大命案。
老妪yu们排排坐在榕树下乘凉,伸直了脖子望着大马路上的景象,曾经会有无数前来排队求送保孕的夫妇,如今空无一人。
老妪们磨精了的双眼,会根据不同穿着打扮的人,见人说人话,见鬼说鬼话,会把好话抬哄到位,指定一
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