因着从前和王琦一块儿打下的底子,林如海虽然做了布政使,要管整个交趾的政务,但实际上,却比他刚做太原知府的时候,清闲的多了。
这人一清闲,就想搞点儿娱乐,林如海也不例外。
只不过,他不单单是想自己乐,还想带着大家一块儿乐乐。
想当年,在山西太原的时候,他就曾借助当地的文化与名胜古迹,写信让自己的同窗、同僚和好友们帮忙鼓吹,吸引了一大批的文人墨客、富贵闲人。
据他了解,直到现在,每年前往太原游玩儿的人,仍不在少数。
但交趾这边不比太原,虽然从秦始皇统一天下之后,便在这里设置了交趾郡,但自古以来,都是蛮夷之所。在中原王朝不够强硬的时候,这块儿地儿就会脱离自立。
当然,那个时候,中原自顾不暇,也不是太想要它就是了。
这也就意味着,交趾没有什么可以吸引中原人的文化,想让那些文人墨客们花费金钱和精力到这里来游玩儿,不大可能。
但这么多年以来,林如海已经习惯了,没有条件,那就创造条件
这边虽然偏僻,但在历史上也是出现过几个政权的。这其中,最出名的就是秦汉时期的赵佗。而且,当年跟随赵佗来到南越的秦军,大部分都是葬身在了这里。
林如海有了主意之后就派人四处打探,终于找到了当年众多秦军的埋骨之地。
这些秦人虽然在南越娶妻生子,安家落户了,但到底还是思念家乡。因此,他们死后,大多数都选择了统一的埋骨之所,北望咸阳。
也幸好越地自古就地广人稀,这块儿墓地虽然早已残破不堪,墓碑也被天灾或是野兽破坏了许多,但却并没有人为的损伤。
林如海亲自带了人,清理修复了一番。他又查了古籍,找了当地老人,了解了那些口口相传的掌故和先秦时代的建筑风格,为这些秦军建了庙,还专门留了一间,陈设关于南越王赵佗的许多不为人知的故事复原石雕。
然后,他又发掘了一些交趾当地的特色,比如陶器和黄檀。他督促陶器匠人推陈出新,设计出了更多既保留交趾特色,又迎合中原人喜好的陶器,专门建了一个陈设馆。
至于黄檀,因着生长缓慢,林如海早早就借助鬼神之说不许人乱伐树木,也就作罢了。
饭要一口一口的吃,他还是先把前面这两样推广出去吧。
有了准备之后,林如海就故技重施,给自己的同窗、挚友们都发了信件,十分得意地炫耀我在交趾的密林里,找到了秦汉时期的遗迹,那可是始皇攻占南越的大军的墓葬群,上面有大量秦汉时期的古文字残留
他把牛皮吹得这样大,有了上一次经验的收信人们如何不知道他是要干嘛
虽然好气又好笑,但他们还是给捧场了,各自都根据他在信中的描绘撰写了文章吹捧赞美。
林如海收到回信之后,立马把这些文章诗词摘录成册,寄回京城,让连闻声帮忙印刷传阅。
不要小文人效应,大夏朝正儿八经读科举的人虽然不多,但能认字的人却也不少。像这种类似于游记的文集,受众还是比较广的。
林如海找的这些人,都是二甲进士出身的,其文笔如何,可以想见。有的人文笔朴实无华,令人信服;有人人文笔生动有趣,引人入胜。
更何况,整整一本的游记,都是在写一个地方,谁了不心里痒痒,想亲自一睹为快呢
就连圣人都特意把贾赦叫进了宫,晃着那本游记询问“那先秦遗迹,真如这文中所绘”
贾赦木着一张脸,眼观鼻鼻观心“回禀圣人,臣并不曾亲眼见过。”
圣人有些不满“你不是才从交趾回来吗”
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