工头陀与苦慧禅师大战柒佰合,基本战平,两方势力倾向妥协,以孔雀河界,河东归西域少林,河西工头陀势力范围,虽说划定界限,但两派弟子下在孔雀河两岸仍殴斗断
而从此以工头陀更加肆无忌惮,大摇大摆开牙建府,自创【金刚门】一派,断往姑墨、疏勒、莎车、绝、于阗等地扩张势力,筹措善款重建莫尔寺(喀什),怂恿弟子越过葱岭进入河间盆地张狂,甚至一度西进至撒马尔罕和玉龍赤杰一带,与波斯明教争夺势力地盘
那河间、疏勒、于阗早在两宋前一直崇信佛教过千年,安史乱大唐势力退出西域,教趁虚而入,故在百多年前几地就普遍改信教,大成佛教再流行
而工头陀个强,一便管顾、问民意,强令当地民众改信佛陀甚至庄,每逢法会,上百名金刚门徒众在兹千佛洞前呼喝喊号、张扬跋扈,盘问往行商,骄纵异常
一年工头陀又明令强规,每年四月初八佛诞和七月中盂兰盆节,所僧俗民众都必须要到兹千佛洞拜佛敬香,布施灯烛香油
一时间民众叫苦连天、怨声载道,但又忌惮工头陀武功高强,金刚门行事心狠手辣、留余地,故虽怨言亦敢怒
工头陀虽武功高强但偏暴戾、善教化,空一身绝学&xeoo1难以下传,弟子惧,能尽数领悟其绝学心法,所以工头陀直传弟子中一个像样高手
直到晚年其好斗泯平、心态渐趋和缓,才在徒孙当中好歹点拨了两个材出,一个便传承工头陀徒弟外门横练功夫刚空,另一个传承工头陀四徒弟内功心法刚觉
刚空刀法出神入化,什长刀、短刀、圆月弯刀、绿波香露鬼头刀、匕甚至于剑棍上都极高造诣,而刚觉跟随师傅年诵礼佛,于佛理一项参悟甚深
想当年中原禅宗初祖达摩在少室山石洞里,面壁九年得大觉悟,进而开创少林一派,并将所得心法悉数衍录于一本自己随身携带《楞伽》文夹中,续“倚天屠龙”中第一内功:九神功,然而万法离其宗,九神功虽深奥妙,终元于本楞伽
工头陀虽悍狠&xeoo1并愚蠢甚至极聪明,深知自己跟苦慧比斗总棋差一着最深层原因便武学内功,进而更悔恨当初在太室山太乙宫时用心浸道家玄门正宗内功
久而久自然也就明了当年能打死苦智禅师纯一场意外,要然以苦智内外功修,收拾自己只在举手间
于工头陀下狠心修炼内功,除了自己参悟外又去周围武林教派中求,些中原名山古刹僧道也对他助力少,十几年练下内功一道算差强意达到强手高度
玄门内功跟禅门内功炼至高深处,本各擅胜场,平分秋,但工头陀修炼玄功基,本就够深厚,而修炼禅功又半路出家,在教授弟子时多些言片段、成篇幅修行道,而且多其在太室山太乙宫时所修炼道门玄功,座下佛陀弟子们常常被搞晕头转向,丈和尚们着头脑
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