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第220章 闻仲的甲骨文书信求月票（第2页）

“以后会还给刘协，不过别的世界有需要，大概率还会借回来……传国玉玺不仅仅代表帝王传承，还有别的用处。”

把玉玺重新收好，李裕这才把闻仲的信展开，递给了刘备：

“帮忙翻译一下，我看不懂。”

刘备双手接过，认真默读两遍，这才说道：

“此乃太师闻仲给先生写的一封信，除了问候之外，还请教了两个问题。”

问题？

李裕抓着一块金砖把玩着：

“什么问题？”

“他问你仙人自由自在，为何要再开一界把神仙迁移出去……仙人是这個世界的顶级战力，为何要向人族让步？”

这个涉及到资源再分配，简单来说就是修仙界的生态平衡……李裕捏捏眉心，有种考试时遇到哲学类论述题的感觉。

等会儿得好好给闻仲解释一下，不让他带着疑问工作。

“第二个问题是人教、阐教、截教本是一家，为何摩擦越来越多，各教都不再承认三教本一家？”

这个涉及到老子、元始和通天三人的选择问题了。

一个选择无为而治，一个看重福缘、跟脚、出身，最后一个嘻嘻哈哈，只要喊声师父就是自己人。

每个人的选择不同，最后的结果自然也南辕北辙。

两道六十分的论述题啊……李裕深吸一口气，感觉接到了个大活儿，不过既然是闻仲询问，那就好好给他解答一番吧。

“别的没了？”

（）;（）　　“没了，只说静候佳音，还一个劲儿表示麻烦李先生了。”

倒是挺客气，李裕把兽皮收好，和刘备离开了保险库：

“给子受说，我现在就准备回信，让他耐心等着。”

说完，李裕回到书房，打开电脑文档，开始从修仙神话起源讲述起来。

天地灵气是有限的，而修仙者，尤其是先天生灵占据大量灵气资源，本身又不死不灭，只会让资源越来越少。

资源不够之后，大家逐渐找到了新的替代品，那就是信仰念力。

有了念力，不仅可以继续修仙，同时还能增加福缘，稳固自身的锚，好处很多，但这种信仰，只有人族才能稳定产出。

这样的大趋势下，弱小的人族自然变得重要起来。

但封神过后，人族并没有多重要，反而成了神仙们的血食，这次修改封神故事，也是为了从根本上解决这个问题。

人族的信仰既然是重要的，那你们神仙就放尊重点儿。

另外，经过一场战争之后，先天生灵大量死亡，在天道和天庭的引导下，这些消散的天地灵气会加固天地，不会再出现随便一个神仙撞一下，天就崩塌的尴尬局面。

封神过后，神仙去天界，人间留给凡人，但天庭耍了个心眼，故意给天界设置了个飞升的后门。

人间的修道者可以根据残留的灵气修炼，成功后飞升天界，这看似是好事儿，却是一点点把人间界的灵气抽到天界。

灵气越少，人间就越难出现神仙，稍微有点妖怪作乱，就得祈求神仙下凡处理。

这无形中就增加了天庭的作用，甚至他们还会故意这么钓鱼执法，先安排一两个妖魔为祸人间，再下凡抓捕。

至于那些从人间飞升的神仙，要么成了十万天兵的一部分，要么整日在蟠桃园松土除草，反正干的都是最底层的活儿。

写到这里，李裕彻底明白罗真人和智真长老不愿意飞升的原因了。

接着他又写了人教阐教截教的分歧和争端，顺便讲述了一下截教的弊端，这个问题其实不一定是闻仲问的，应该是他师父金灵圣母或多宝问的。

既是为了试探民宿这边的态度，也是为了寻找心中的答案。

李裕洋洋洒洒写了六七页，快赶上毕业论文了。

检查一下错别字，打印出来，塞到一个信封中，用胶水封好，再麻烦小貂蝉在信封上写下“闻仲亲启”四个字，便揣着信去了仓库。

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