飞鱼锦衣卫(像个剑客)最新章节_192 从王八论长生

192 从王八论长生（第2页）

“正是！”张贲道，“生命，只在一呼一吸之间；长生，亦在呼吸吐纳之法！”

“厉害——”林鳞游一声长叹，眼里如漫天繁星一般闪烁起来。

张贲低下声，神神秘秘道：“不过，我是呼吸吐纳为主，采阴补阳为辅。”

采阴补阳，绝非道教正统法门，一定是歪门邪道借助正道迎合上层士绅给搞出来的。

但是，张贲居然也信？

太祖皇帝建立大明帝国之初，就曾对僧道门风进行过大力整顿。洪武六年下旨，凡民家女子，不到四十岁，不许出家为尼、女冠；二十年下令，百姓若年龄在二十岁以上，不许入寺为僧；二十四年再次下令，假若有人效法瑜伽教，自称“善友”，假藉张真人的名头，私造符箓，均治以重罪！二十七年下令，在僧人道士中，若有人私自拥有妻妾，允许众人赶逐。若包庇容隐，一同治罪。僧人自称白莲、灵宝、火居以及僧道不务祖风，妄为议论，也要治以重罪。

永乐十年，也就是张贲林鳞游讨论长生的这一年，朱棣下谕，如果僧道不守戒律，参与民间修斋诵经，并计较报酬厚薄，或修持没有诚心，饮酒食肉，游荡荒淫，乃至妄称道人，男女杂处无别，败坏门风，将杀无赦！

杀无赦！这条好啊！林鳞游不觉兴奋起来。

在这种严厉的政令下，这时候的僧道大致能恪守清净门风。

但是，张贲为何会信？是不是，他身为千户，也算得上上层人士了？

还是因为，太子仁厚，而他与太子有过交流？

虽然林鳞游并不知道，张贲与太子这两个大胖子曾有过会晤，并就长生之法进行过交谈。

太子仁厚，并不代表他没有缺点，人无完人，或许，仁厚，正是太子最大的缺点。

自明中期以后，僧人道士不守祖风，不在寺庙安心修持，羡慕城市或世俗繁华的生活，到处游荡，于是在各地城市中，到处可见游方僧道的踪影。

及至明末，僧道不仅有妻室，而且不戒色欲，时逛教坊青楼，被称为“色中饿鬼”或“花里魔王”。和尚有“光头”之称，道士则有“嫖头”之号。

到了林鳞游他们那一时期，道门返璞归真，安心修持。至于释门，那就不得了了……而瑜伽教，更是大行其道！

正聊间，越步群打着呵欠从越容林珑两人房间走了出来。

“她们睡下了？”林鳞游问。