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第62章（第1页）

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第60章北美大陆，神之降临

作者有话要说：

好吧，匆匆结束上一卷似乎大家不大爽快，但是那一部分我实在卡的要死……啊，但是因为这个缘故留下很多伏笔，所以在之后肯定是会回到这里，搞定一些要解决的问题的……不管怎么样，揭过吧。

这一卷因为题材原因，为了出新，我会参考部分起点文，借助DND体系。其实我很迷DND系列的文……虽然我不是数据流的。

严正声明，本卷纯属虚构，没有任何针对民族、宗教的意思！

另外，请忽视地球上还有亚洲大洋洲之类的问题，大家就当地球上只有北美和欧洲吧……我不想涉及太多，敏感了。

还有，这章怎么样？我很喜欢哟……

话说看《明微》，今天这章让我很不爽突然想虐叶……嗷嗷的。

今天被8文了……我没说过我反玛丽吧……我明明萌玛丽来着只要不要太NC……捂脸，悲催。

本章昭昭装逼耍帅汤姆苏了……但是我很喜欢。

为了装逼，昭昭的话半文半白。

希腊神话时代，北美大陆并非一片荒芜。这里的原住民印第安人已经有了自己的文明和信仰，但是受到时间限制，这种文明和信仰依旧处在非常浅薄的时期。语言，文字仍然是土著上层（如祭司，族长）代代相传象征身份的东西。因为文化不够普及，土著们对于神的信仰相对薄弱，多半通过族内祭司的指引进行信仰。因为信仰力量薄弱，这里的神灵也很弱。

这一时期，北美大陆依旧是森林覆盖，大片肥沃的土地和充足的动植物资源并未得到开发，土著打多少米以捕猎为生，农业停留在原始刀耕火种技术上。

然而，这种情况下正是一个结构严密的宗教崛起的最好时期。

陈昭要做的，就是在土著中传播一个统一的文化，并且将这个文化与自己深深联系在一起。这样的话即使到了后来信仰稀薄的时代，凡是使用这种文化的人们，必然会知道自己这个神，这样一来自己的信仰绝不会断绝，除非这个文化在世上不留丝毫痕迹！比如殖民者的灭绝性杀伐可以灭绝印第安文明，但是在陈昭引导下，这种事情会发生吗？他不信自己引导之下的文明在大航海时代会退缩。希腊诸神，哪一个会像自己一样预见未来的走势？诸神最辉煌的时代，谁会相信未来诸神会那样没落不？希腊诸神的形象已经不能用你“略有瑕疵”来形容，那根本就是千疮百孔！而神的永生注定了有些污点不可能消弭。在信徒面前放大这种污点，会让信徒动摇。

要达成这样的目的，其实并不难。

这是一个阴沉的夜晚，天空中厚厚铺满阴云，月光不见，星迹渺无。

这是一个中型的原始部落，可以保证本身的生存，但并不强盛。

原始部落的人们围在用石块搭起的祭台周围，望着祭司。祭司正在祷告，念出大段大段除了他自己也许没人懂得的祝词。信仰是神奇的，它可以集中整个部落的力量来修建一座宏伟的祭台；让强壮的男性放弃捕猎，从遥远的山脉之下搬运来巨石；让忙碌的女性们放弃耕作，用尖锐一点的石头把巨石打磨平滑。经年累月，后世多少奇迹一样的建筑都是如此建造。后世之人感叹万千，不懂信仰的力量。

这种天气很适合创造点神迹什么的。

陈昭冷眼看着下面的祭台，族内为了祭祀专门猎来的野兽被割断喉咙，血液被接在石碗，木碗中，摆放整齐。祭祀用猎来的最健壮的公牛的血在脸上画上图腾，有一种别样的诡异感。图腾也是原始崇拜的特征之一，不同的图腾象征着不同的事物。土著们的崇拜很简单，也许是水，也许是山，也许只是一棵大树，而图腾就是相应的图画了，而这些图腾，最终会简化为文字。而陈昭需要做的，是直接灌输另外的文明，而不是让他们慢慢发展。

整个部落的人围着祭台跪拜一地。

他们崇拜的是原始神灵，崇拜太阳，崇拜月亮，崇拜光明，部落里最尊贵的图腾就是太阳和月亮。所以在这种没有光的夜晚，神迹创造就最好与光有关。

陈昭看了一眼那云层，脑中飞快确定了大概的角度然后驱散云层。

一道光就这么直直泻下，光柱在黑暗的夜色中分外醒目，一直从云层而下，铺满在祭坛上，却在之外不留一点光芒。

如果放在后世，这便只是巧合，或许负责释疑的这个专家那个学者会东拉西扯到什么物理流体空气动力的，但是放在此刻，这就是神迹。不会有人怀疑。

那个祭司瞬间激动了，他也许以为这是巧合，也许真以为这是神迹，但这对陈昭没有影响。

一个闪身，陈昭出现在祭坛上空，浮在空中看着地下众人，身上并不是常常的衬衣长裤，为了营造气氛，他穿了一身纯白镶金边的长袍。白色，银色，金色，这是最容易让人联想到光明的颜色，虽然恶俗，但是好用。人类总是那么浅薄，他们对于光明有天生的倾向，所以陈昭不介意利用这一点。

暂时性全体通晓语言，覆盖所有信徒。这个在原来的无限恐怖中必不可少的东西，用起来真的很方便，只是陈昭不可能让这里的土著都通晓语言，不然就违背了他的本意。神应当是有大能的，但是神的恩赐是珍贵的，简简单单送出一份能力，并不会使信仰加深多少，反倒会让人以为神是冤大头。

然后陈昭缓缓开口，语言中夹杂了魅惑人类的效果：“尔等信仰虔诚，吾甚是欣喜……特赐福于尔等。”多说多错，只是这么一句之后，陈昭挥挥手，做出浩大的声光效果，让一些光电洒落到跪在地上的信徒们身上。类似于无限恐怖中的治疗，陈昭此举只是把治疗术弱化了一些，却足够让这些人感觉旧伤复苏，疾病全无。

接下来是文化传播，神迹已经搞定，现在就是让这些家伙把对太阳月亮的信仰转移到具体的自己身上的时候了。

同样是在主神空间出现过的能力，直接在人脑中印下知识记忆。

陈昭选择在祭司脑中印下了关于光明之神·【华】的知识，包括教义、文字、教廷组织，还有一些用来让整个部落发展的知识，毕竟只有部落发展，信仰才能跟着扩张。而在一般信徒脑中只是印下了神名，祷告词，祭祀方式。之所以选择“华”这个字作为神名，一方面是陈昭要避免自己本身的名字泄露，另一方面，一个简洁的神名有利于信仰传播。

这只是暂时的。原始部落依照血缘继承族内职位并不利于信仰的发展，之后的祭司必须进行改换，依照信仰的虔诚程度来设置，但是发展初期还是要依托这些土著祭司，毕竟他们在部落里拥有长年的积威。

接下来，就需要在这些部落内部安排自己的人了。选择一个人的灵魂转生在这里，让他成为部落的领袖，加上神迹辅助，这个部落的信仰才算是真正掌握在自己手里。

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